CARE USM

Buyat dalam Kenangan

2010-01-10T02:40:00.001-08:00

Lokasi Buyat dan pembukaan lombong emas oleh syarikat Newmont

Kisah Buyat merupakan sebuah kisah yang menjadi teladan kepada semua masyarakat dunia yang sedar akan isu alam sekitar yang melanda dunia pada hari ini. Kisah ini seharusnya dijadikan contoh kepada masyarakat pada masa kini yang semakin alpa terhadap perkara yang berlaku di muka bumi ini.

Kesan kepada hidupan dan manusia

Sinopsis

Kisah Buyat bermula pada tahun 1986 iaitu apabila Buyat, iaitu salah sebuah pulau di Utara Sulawesi Indonesia dikatakan mempunyai potensi simpanan emas. Kemudian, perjanjian antara syarikat perlombongan emas iaitu sebuah syarikat TNC (Transnasional Coorporation) Newmont Mining Coorporation menandatangani persetujuan dengan pihak kerajaan untuk membuka lombong emas di sekitar kawasan berkenaan. Buyat mempunyai keluasan lebih kurang 400 hektar iaitu menyamai 20 buah padang bola sepak.

Penyakit kulit yang dihadapi oleh kanak-kanak yang tidak berdosa

Penduduk Buyat terdiri daripada golongan nelayan dan mempunyai taraf hidup yang rendah. Mereka bergantung kepada hasil laut sebagai sumber makanan utama. Jika suatu ketika dulu, anak-anak kecil gemar bermain dengan air di pantai namun ia bertukar menjadi satu tragedi malang apabila lombong berkenaan yang dibina berdekatan dengan penduduk telah mencemarkan laut dan menyebabkan bau yang busuk. Kanak-kanak yang tidak berdosa menjadi mangsa apabila mereka mula mengidap pelbagai jenis penyakit antaranya TB, kolera dan penyakit-penyakit kulit. Manakala ibu yang mengandung pula melahirkan anak yang sakit dan cacat. Apabila laut tercemar, rakyat sekitar menderita. Mereka tiada pilihan selain menerima sahaja nasib malang itu. Golongan Bargeois yang menindas mereka umpama meletakkan mereka di posisi kemiskinan yang tegar tanpa perikemanusian.

"Andini" merupakan seorang bayi perempuan yang malang dilahirkan dengan kesihatan yang teruk iaitu kulitnya menguping dan mengelupas sejak dia lahir. Akhirnya kesengsaraan bayi tersebut berakhir dengan kematian menjemputnya ketika berusian 5 bulan. Ibu mana yang tidak terkesan dengan pemergian anak kesayangannya yang dilahirkan terus merasai penderitaan. Kanak-kanak terkesan kerana imunisasi badan mereka lebih lemah berbanding dengan golongan dewasa. Pencemaran teruk tidak mendapat perhatian golongan atasan yang telah dikaburi dengan material hingga rasa perikemanusiaan mula lenyap dalam diri. Wanita pula ramai menghidap barah payudara, kanser dan sebagainya akibat pemakanan yang beracun akibat keracunan sumber lautan dan air lautan kaya dengan sumber logam berat yang membunuh. Bayi yang kecil merasai penderitaan apabila kemaluan mereka rosak, menangis mengeluarkan air mata darah, kulit berkudis, gatal, berkuping dan sebagainya.

Golongan yang bijaksana seperti pensyarah daripada universiti menyatakan mereka ini hanya berbohong kerana mana mungkin mereka boleh jatuh sakit serentak. Mata mereka sudah dikaburi dengan kapitalisme yang mencari keuntungan tanpa batasan. Manakala sesetengah golongan lagi benar-benar memahami erti kemanusiaan itu seperti pasukan Mercy Indonesia yang turun padang melihat kesengsaraan mereka. Pasukan Mercy menyuruh mereka mendapatkan rawatan susulan kerana bukti fizikal menunjukkan bahawa badan mereka seperti diracuni.

Akhirnya penduduk kampung tidak tahan atas kesengsaraan yang di alami. Peristiwa kematian Bayi Andini benar-benar mencabar kesabaran penduduk kampung. Mereka mula bangkit. Hari demi hari kematian mula bertambah, kemiskinan pula semakin meningkat. Mereka bangkit menentang penindasan di Buyat. Pelbagai badan-badan kemanusiaan mula turun padang mencari solusi untuk penduduk Buyat yang ditindas ini. Akhirnya kerajaan mengalah dan bersetuju untuk memindahkan penduduk Buyat ke tempat baru yang lebih selamat. Sehari sebelum berpindah ke tempat baru, mereka mengemas barang-barang yang penting dan memusnahkan rumah sendiri. Siapa yang sanggup untuk memusnahkan hasil titik peluh selama ini. Siapa juga yang sanggup meruntuhkan rumah sendiri walaupun miskin??Namun mereka sanggup kerana kesengsaraan mereka selama ini melebihi apa yang mereka ada. Oleh yang demikian mereka meruntuhkan kawasan tersebut dan membakarnya. Lalu mereka berpindah di kawasan baru menggunakan jalan darat dan laut untuk memulakan kehidupan baru. Di tempat baru itu tinjauan mendapati kesihatan mereka bertambah baik berbanding di Buyat. Sekian....

Buat Tatapan semua....

Anda semua boleh lihat siri "Bye Bye Buyat" di Internet atau layari laman web yang mempunyai maklumat tentang Buyat. Saksikan sendiri penderitaan mereka depan mata anda sendiri sekiranya anda masih punya kesedaran dan kemanusiaan.

Bukan membangkitkan isu lama sebagai satu isu lapuk tetapi ianya realiti yang mungkin akan terjadi pada diri kita pada diri kita suatu hari nanti sekiranya tiada kesedaran dalam diri. Rasa syukur dalam diri melihat keadaan kita yang sedia ada daripada hidup kedaifan dan kesengsaraan seperti di Buyat. Apakah dengan membangkitkan isu lama releven??Bukankah manusia itu belajar daripada sejarah. Manusia yang bijaksana adalah manusia yang belajar daripada pengalaman orang lain. Adakah mahu jatuh tertimpa tangga dulu baru mahu menyesal??

Isu alam tidak akan habis. Golongan yang tertindas ini sentiasa mengalirkan air mata, manakala golongan yang menindas ini sepertinya meneguk darah rakyat yang menderita. Apakah peranan kita sebagai seorang manusia yang sedar? Bangkit atau menyerah kalah atas takdir yang berlaku. Di Malaysia, isu sebegini banyak berlaku seperti rampasan tanah di Kerpan, isu penebangan hutan ulu muda, petrokimia di Yan Kedah. Sudah kita lihat di hadapan mata apa yang terjadi. Persoalannya mahukan perkara ini kita biarkan akan terjadi kembali seperti terjadinya tragedi di Buyat???

Program Replanting sempena Tsunami

2009-12-28T05:32:00.000-08:00

AGJ (Anak Gadis Jelita) opss,..cikgu syam bukan gadis,..terperangkap bersama AGJ

Bersantai di belakang rumah Liza Bakau (Ada Sawah yang cantik sangat)

Aku dan Attiq sedang belayar atas kapal Titanic

P.E.A.C.E no war guys...

Liza Bakau and Mummy dia...Mak dia nampak muda la

Mak Liza Bakau jamu kami dengan juadah yang lazat2,.yummy3,..sampai ekor ikan terlepas dari pinggan (aku punya ikan)....ada ikan sepat,ada ayam, ada ikan terbang (aku tak tahu apa namanya) yang best hahaha,..SUP TULANG...yummyy...........anije kalah dengan aku..Aku sapu suma,.......yang tinggal adalah makanan jin iaitu,,,...TULANG

Tambah2 syam...Penuh pinggan pun tak apa.

Anije menunjukkan ketidakpandaiannya memetik buah...Aku Terrer lagi...Haha..sebab aku kan juara makanan

Minah rempit yang tidak dapat dikenalpasti siapakah gerangannya.(harap maaf!!mempunyai unsur sabotaj).

Suhu kawasan sememangnya panas....bakau oh bakau kenapa engkau bakau.....lalalalal

Bunga mawar yang cantik lagi harum,,..(kebas dari rumah LizaBakau juga)..Aku nak petik tapi bunga ni tunggal..nanti Liza belasah Aku kalau aku curi.

3 gadis sunti yang sedang mengait buah pelam.Sebenarnya nak panjat tapi lupa pula dah besar..

Aku dengan Bestfriend (Mak+cik Ain Timbalan CARE) sedang bercuti sakan di atas port nelayan

Tak tahu apa yang mereka ini sedang lakukan.Tak dapat ditafsirkan

Tukang angkut anak pokok bakau...cantik kan anak pokok bakau ni...

Ibu tiri Mithali

Opsss...tak cukup inci....jeng2...

Cantikknya bumi allah Sanglang Kodiang

Kait buah pelam lagi

Ini semua aku yang balun..Diorang semua dera aku

Merbok : Dah nak balik dah

Aku hamba yang menghayati alam yang indah ini (Belakang Rumah Liza Bakau)---->Aku promok lagi,..

Cantikkkkkkkkkkkkkkkk (pemandangan).hehe

Ija dan Liza Bakau....Liza yang tak boleh dipisahkan daripada bakau

300 anak pokok ditanam oleh 15 orang di Kerpan...Oh Tuhan saja yang tahu....demi alam ini...rela kami bekorban..........

Budak ni pun sayang anak bakau ni...Ini bukan grafik yang sedang membunuh anak pokok tetapi budak ini sedang memendapkan tanah disebabkan tanah lumpur kering sangat.

Poyo aje....

Yeeehhaaaaaaaaa...........kejar AGJ

Rempit yang bertauliah lagi berhemah dijalan raya

P.E.A.C.E for bakau and environment and for CARE

Mioww2......kucing superman

Hahaha...anije yang paksa aku untuk sabotaj korang...akhirnya tahu juga siapa yang merempit ni...korang pergilah bom dia...jangan BOM SAM ya...

Tayangan Perdana "Moral of Story Kung Fu Panda"

Program bersama kanak-kanak ditepi muara sungai bersama unggun api yang besar..(boleh halau nyamuk)

Bukan kebakaran ye...

Makan Malam special,..Lembu Tumbang dah....

Khemah budak2 merbok......

Yummmmmmmm33.................

Program bersama anak2 penduduk kampung

Anije dan Abg Cam

Kawasan bakau yang kering

Awek Cun Mala CAREIPTB

Ija si penakut lintas titi hayun...........hehe

Tanah yang kering untuk bakau (selalu kena siram anak bakau ni,kalau tidak cepat mati la)

Ibu penyayang Liza Bakau yang tak boleh dipisahkan dari bakau....

Jom ramai2 tanam bakau

We CARE!!!

Anije yang sangat sayang pada pokok bakau...(iyer ker)

Musnah separuh akibat akuakultur dan tali air..............

Jambatan yang separuh siap dan sampai bila pun tak akan siap

Kesian ditinggalkan sorang2 dan dibuli oleh adik2 CARE nya........huhu

CARE dan Penduduk kampung berganding untuk tanam bakau

Sedih pula tengok gambar ini.........Tak pasti yang arwah itu pokok api-api atau pokok bakau

300 anak pokok

cangkul pakcik...cangkullllllll

ha...ini pokok aku..tak tahulah hidup ke mati ni...harap2 hiduplah...

berusaha keras bagi menyelamatkan alam

kak fatin SAM, Yana RAUDHAH, IChan CAREIPTB dan Ain CAREUSM

kawasan bakau di kerpan

Perkhemahan Pelapis Muda Aktivis Alam Sekitar

2009-12-26T06:09:00.001-08:00

Ajuran : Jabatan Alam Sekitar dengan Kerjasama Sahabat Alam Malaysia (SAM)
Penglibatan : CAREIPTB dan CAREUSM dan Pelajar-pelajar UPSI
Tarikh :23 hingga 25 oktober 2009
Tempat : Hutan Lipur Bukit Mertajam
Aktiviti dan Bengkel

Diskusi kitar ekologi
Diskusi isu semasa alam sekitar
Bengkel kemahiran aktivis alam sekitar
Ceramah isu alam sekitar
Hiking
Latihan Dalam Kumpulan (LDK)
Pembinaan model projek ( cth: replika, lukisan, artikel, model dan lain-lain)

Bagaimana kegiatan seharian pelajar USM boleh memberi impak kepada alam sekitar??

2009-10-25T10:33:00.000-07:00

INTERAKSI RUANGAN YANG BERLAKU DI DESASISWA

Desasiswa merupakan nama bagi tempat perkampungan pelajar-pelajar Universiti Sains Malaysia (USM). Pelajar-pelajar USM mendapat fasiliti yang sempurna yang disediakan oleh pihak universiti. Dalam sesebuah desasiswa terdapat bilik tidur, tandas, bilik tv dan sebagainya untuk kemudahan pelajar. Sebagai warga kampus, saya banyak menghabiskan masa lapang saya di desasiswa.

Desasiswa merupakan tempat rehat, mengulangkaji dan sebagainya. Pada waktu lapang, saya akan membasuh pakaian. Penggunaan air dan sabun akan dialirkan terus ke dalam longkang. Hal ini boleh mengakibatkan kualiti air terjejas. Terdapat anggaran 50 ribu warga USM yang menetap di desasiswa atau rumah dalam kampus ini. Hal ini akan menyebabkan peningkatan penggunaan domestik. Salah satu contoh aktiviti yang memberi impak besar kepada alam sekitar adalah dengan penggunaan sabun dan detergen. Bahan buangan tersebut akan dialirkan ke dalam longkang seterusnya ke dalam sungai. Antara kesan pengaliran buangan sabun adalah menjejaskan hidupan akuatik kerana kandungan kimia yang tinggi terdapat dalam sabun dan pencuci boleh menyebabkan hidupan tersebut keracunan di samping mempercepatkan pertumbuhan alga.

Detergen atau serbuk pencuci digunakan untuk membasuh atau mencuci selain tubuh badan. Bahan utama detergen ialah garam natrium bagi asid organik yang dinamakan asid sulfonik. Asid sulfonik yang digunakan dalam pembuatan detergen merupakan molekul berantai panjang yang mengandungi 12 hingga 18 atom karbon per molekul.

Bahan pencuci mengandungi egen aktif permukaan (surfaktan) yang membolehkan air bersentuh dengan bahan yang dicuci dan bahan tambahan seperti pelembut yang berupaya mengurangkan zat-zat logam yang mengganggu proses pencucian.

Surfaktan negatif dan tidak berion merupakan komponen utama terdapat dalam kebanyakan sabun pencuci buku, cecair pencuci pinggan mangkuk dan sesetengah pencuci pakaian. Sesetengah bahan pula mengandungi garam beralkali seperti natrium karbonat atau fosfat dan silika iaitu bahan kimia yang meningkatkan keupayaan mencuci. Fosfat telah dikenal pasti boleh menyebabkan pencemaran air dan pertumbuhan alga.

Pengaliran air ke dalam longkang yang tidak tertutup menimbulkan pencemaran bau kepada pejalan kaki. Air yang dikeluarkan oleh oleh sisa penggunaan domestik akan dialirkan ke dalam longkang. Pada waktu pagi, apabila berjalan kaki melalui depan Fajar Harapan, saya akan berbau busuk kerana waktu pagi saya bau bahan-bahan buangan seperti sabun detergen dan bermacam-macam bau. Pada waktu itu berkemungkinan pada waktu pagi, pelajar-pelajar sedang membasuh baju. Begitu juga pada waktu malam, bau yang lebih busuk dapat dihidu oleh sesiapa saja yang melalui tempat itu.

Rutin pelajar di desasiswa antaranya adalah “chatting”, buat kerja kursus dan membasuh baju. Melalui pemerhatian yang dilakukan, pada waktu pagi, lampu-lampu blok desa masih terpasang sungguhpun hari sudah terang. Tiap-tiap hari perkara yang sama berlaku. Tiada kesedaran untuk menutup lampu-lampu tersebut ketika melalui aras berkenaan. Mereka hanya menunggu tukang cuci untuk menutup. Penggunaan kadar elekrik di USM adalah sangat tinggi mencecah ratusan ribu sebulan.

INTERAKSI PENGGUNAAN KENDERAAN BERMOTOR DI DALAM KAMPUS

Sebagai warga kampus saya menggunakan perkhidmatan untuk memudahkan ketersampaian ke sesuatu tempat. Di universiti perkhidmatan bas U-Komuter disediakan untuk kemudahan pelajar yang tidak mempunyai kenderaan sendiri.

Di dalam kampus terdapat pelbagai jenis kenderaan yang bergerak keluar masuk. Melalui pemantauan yang telah dilakukan dalam kampus, statistik menunjukkan penggunaan petrol tertinggi adalah motosikal dan kereta. Penggunaan motosikal majoritinya adalah pelajar.

Manakala penggunaan kereta kebanyakannya digunakan oleh pekerja di USM seperti pegawai tadbir, pensyarah, dan sebagainya. Perkhidmatan bas juga adalah penting kepada pelajar.

Jenis bas	Bilangan bas (unit)
Biru	3
Ungu	6
Hijau	7
Kuning	2
Merah	2
Jumlah	20

Melalui temu-bual seorang kerani di pejabat bas USM, sedikit maklumat telah diperoleh. Penggunaan tertinggi adalah motosikal. Pelajar lebih selesa membawa motosikal disebabkan faktor jarak yang berhampiran dengan kampung halaman serta penggunaan motosikal adalah lebih fleksibal berbanding kenderaan lain.

Hasil maklumat temu-bual telah diperolehi iaitu jumlah keseluruhan bas U- Komuter di USM adalah sebanyak 20 unit iaitu 2 buah bas kuning, 2 buah bas merah, 6 buah bas ungu, 7 buah bas hijau termasuk laluan Hamna dan Pekaka serta 3 buah bas biru yang disediakan untuk desasiswa RST (Restu, Saujana,Tekun).Menurut beliau, minyak bas akan diisi penuh setiap hari satu kali bagi setiap buah. Bas-bas tersebut akan bergerak sehingga tiba waktu rehat tanpa mengira berapa kali pusingan.

Jelas menunjukkan bahawa kadar pencemaran udara boleh memberi pelbagai impak kepada alam sekitar. Penggunaan banyak kenderaan bermotor menyebabkan banyak pelepasan gas-gas berbahaya seperti karbon dioksida (CO₂), sulfur dioksida (SO₂), karbon monoksida (CO) dan sebagainya yang boleh menjejaskan kesihatan kepada warga kampus.

Kebiasaan gas-gas sulfur dioksida (SO₂), karbon monoksida (CO), hidrokarbon (HC), dan oksida-oksida nitrogen (NO_x), ini dianggap sebagai pencemaran “simbol status”, kerana beranggapan hanya negara-negara yang mempunyai teknologi tinggi dan canggih serta jumlah kereta yang banyak sahaja mengalaminya. (Abu Bakar. 1998. ms 40).

Setiap hari penggunaan kenderaan bermotor akan menghasilkan gas-gas yang mencemarkan alam sekitar. Keperluan terhadap bahan api juga semakin meningkat dengan meningkatnya penggunaan kenderaan bermotor. Sebagai pelajar yang tidak mempunyai kenderaan sendiri, bas merupakan pengangkutan kepada pelajar-pelajar. Apabila tertinggal bas, saya terpaksa berjalan kaki untuk ke desasiswa. Sepanjang perjalanan, saya telah menghidu banyak asap kenderaan terutamanya asap hitam oleh bas dan kenderaan berat lain seperti lori sampah selain motosikal dan kereta yang lalu-lalang di jalan raya. Perkara tersebut dialami oleh semua warga kampus yang berjalan kaki untuk ke dewan kuliah.

Kesan daripada pencemaran yang berlaku, boleh menjejaskan kesihatan, mengakibatkan jerebu yang seterusnya mengurangkan jarak penglihatan.

Gas ozon (O₃), iaitu sejenis gas pengoksida yang boleh menimbulkan kerengsaan. Kepekatan ozon dalam beberapa bahagian per juta (ppm) sahaja boleh menyebabkan kesesakan pulmonari, edema dan pendarahan. (Abu Bakar. 1998. ms 41).

IMPLIKASI DEWAN KULIAH KEPADA ALAM SEKITAR KAMPUS

Dewan kuliah merupakan tempat kedua selepas desasiswa. Banyak masa dihabiskan di dewan kuliah. Setiap hari isnin hingga jumaat saya mempunyai kuliah dan tutorial sebagaimana rutin pelajar- pelajar lain. Dewan kuliah mempunyai banyak fasiliti seperti penghawa dingin, projektor dan sebagainya yang memudahkan serta menyelesakan sepanjang proses pembelajaran dan pengajaran. Semua pensyarah dan pelajar menggunakan sepenuhnya fasiliti yang disediakan. Terdapat banyak dewan kuliah di USM. Terdapat 26 Dewan kuliah di USM yang di mana setiap dewan kuliah diwakili oleh huruf abjad A hingga Z.

Bermula pada jam 8 pagi hingga jam 5 petang, kuliah dan tutorial saya berjalan seperti biasa. Di USM, segala fasiliti adalah lengkap. Bukan hanya dewan kuliah yang berfungsi, namun bilik tutorial, bilik pensyarah, pejabat dan sebagainya juga menyediakan segala keperluan untuk keselesaan.

Namun, di samping keselesaan yang diperolehi, terdapat kesan-kesan tertentu terutamanya kepada alam sekitar sungguhpun keselesaan itu diperolehi. Penggunaan banyak penghawa dingin contohnya telah menyebabkan peningkatan suhu setempat. Di Pejabat, dewan kuliah, bilik tutor dan sebagainya semua memasang penghawa dingin. Satu buah bangunan mempunyai lebih dari pada 20 buah penghawa dingin. Penggunaan banyak penghawa dingin boleh meningkatkan suhu setempat di samping menipiskan lapisan ozon, menyebabkan kesan rumah hijau dan sebagainya.

Kesan rumah hijau berpunca sama ada secara semulajadi atau buatan manusia. Secara semulajadi, kesan rumah hijau berpunca daripada letusan gunung berapi yang membebaskan gas-gas sulfur, dan karbon. Selain itu pembakaran hutan akibat petir juga memberi kesan juga. Secara buatan manusia, kesan rumah hijau kebanyakan berpunca daripada pembebasan bahan pencemaran udara, seperti asap daripada kenderaan dan kilang. Penggunaan penyembur aerosol, sesetengah peti sejuk dan penghawa dingin yang membebaskan CFC juga menyumbang kepada kesan pemanasan global ini.

INTERAKSI AKTIVITI DI CAFE DENGAN PERSEKITARAN

Cafe atau kantin-kantin adalah salah satu tempat kegemaran keperluan bagi semua warga universiti. Cafe merupakan satu keperluan utama bagi warga universiti di mana cafe menyediakan pelbagai keperluan makanan dan minuman. Setiap desasiswa mempunyai cafe. Di depan foyer dewan kuliah terdapat satu cafe siswa yang menjadi ‘port’ lepak dan makan bagi pelajar dan pensyarah. Pada waktu pagi, saya dan rakan-rakan akan bersarapan di cafe siswa sebelum menunggu kuliah bermula.

Di cafe, saya melihat pembuangan sisa jenis cecair dialirkan terus ke dalam longkang. Contoh sisa jenis cecair ialah minyak masak yang telah digunakan, sisa minuman, sisa basuhan daripada dapur dan sebagainya. Apabila pulang ke desasiswa pada waktu petang, saya akan singgah ke cafe Indah Kembara untuk membeli makanan untuk makan malam kerana cafe Indah menawarkan harga makanan yang berpatutan dan lebih murah. Oleh itu rata-rata warga kampus kerap datang membeli makanan dan minuman di cafe Indah. Bukan saja para pelajar namun pekerja-pekerja juga datang untuk membeli makanan dan minuman.

Saya telah meninjau beberapa cafe dalam kampus ini seperti cafe Indah Kembara dan Cafe Siswa. Kebanyakan sisa jenis cecair seperti buangan minyak masak dialirkan terus ke longkang. Kesannya boleh menyebabkan longkang tersumbat kerana minyak yang tebal dan beku boleh menyebabkan aluran longkang-longkang kecil tersekat sebelum sampai ke longkang yang besar. Di samping itu, bahan-bahan basuhan daripada dapur juga dialirkan ke dalam longkang.

Daripada longkang akhirnya akan mengalir juga ke dalam sungai kerana sifat cecair adalah mengalir dan akan bercantum apabila ada pertemuan dua jisim cecair di sesuatu kawasan. Sungai merupakan elemen alam sekitar yang sangat penting buat manusia serta hidupan flora dan fauna. Sungai membekalkan sumber protein seperti ikan, kerang, udang dan sebagainya yang secara langsung menjadi sumber makanan kepada manusia. Sisa-sisa domestik boleh menyebabkan sungai tercemar. Di Malaysia, sungai yang mendapat anugerah sungai terkotor adalah sungai pinang di Pulau Pinang. Oleh itu, pengurusan sungai tidak boleh dipandang remeh sungguhpun apa yang dialirkan ke dalam sungai atau longkang kelihatan tidak merbahaya.

Kawasan perniagaan biasanya membelakangi sungai dan kadang-kala sungai dijadikan tapak pembuangan sisa. (Sulong et. al. 2005. ms 65).

Bukan itu saja, apabila longkang tersumbat ia boleh menyebabkan banjir kilat kerana sistem saliran tidak lagi berfungsi dengan baik akibat tersumbat. Tambahan pula kawasan bandar mudah dinaiki air apabila hujan lebat turun kerana kurang litupan tumbuhan dan bilangan konkrit yang terlalu banyak.

LANGKAH BAGI MEMULIHARA DAN MEMELIHARA ALAM SEKITAR KAMPUS YANG DILAKUKAN OLEH WARGA KAMPUS.

Terdapat banyak yang boleh dilakukan bagi membendung masalah yang timbul akibat aktiviti seharian warga kampus. Warga kampus juga menyedari bahawa aktiviti seharian sedikit sebanyak memberi impak kepada alam sekitar kerana warga kampus juga merasai impak yang berlaku. Justeru itu, banyak pendekatan yang telah diambil oleh warga kampus bagi menyelesaikan masalah yang timbul.

Melalui kempen pembangunan mapan

Persatuan yang bergiat aktif dalam menjaga alam sekitar antaranya adalah Kelab Alam sekitar. Dengan kerjasama Healthy Campus, mereka membuat pelbagai kempen untuk menjaga alam sekitar dan pembangunan mapan. Pada peringkat awal, langkah yang diambil adalah dengan mengharamkan penggunaannya polisterin di kampus dan menggantikannya dengan “eco pack” iaitu boleh di biodegadrasi. Selepas program “eco pack” berjaya dilaksanakan, bekas plastik atau “Tuppaware” pula digunakan melalui kempen Tapau-mania. Kesinambungan dalam menjalankan program ini adalah bertujuan menggalakkan pelajar membawa bekas makanan sendiri. Motifnya adalah untuk mengurangkan penggunaan dan pembuangan sampah. Oleh itu, masalah peningkatan hasil smpah boleh dikurangkan.

Tidak semua sampah perlu dibuang kerana ada kemungkinan ianya boleh digunakan semula sebagai bahan-bahan baja serta penghasilan gas dan tenaga. (Sahabat Alam Malaysia.1984. ms 30)

Mengurangkan penggunaan kenderaan persendirian

Bilangan kenderaan persendirian di univesiti adalah tinggi dan ia boleh memberi impak kepada alam sekitar. Hal ini boleh meningkatkan kadar pencemaran bunyi dan udara.

Kebanyakan kenderaan menggunakan minyak petrol dan jenis petrol yang digunakan di Malaysia merupakan salah satu jenis yang mengandungi bahan plumbum tertinggi di dunia iaitu 0.84 gram bagi setiap liter petrol. (Sahabat Alam Malaysia.1984. ms 36).

Justeru itu pelajar boleh mengambil alternatif dengan menyewa basikal USM untuk ke mana-mana. Dengan menggunakan basikal ia dapat menyihatkan tubuh badan di samping menjaga alam sekitar.

Di Jepun, rakyatnya lebih gemar menggunakan basikal berbanding kenderaan berpetrol kerana penggunaan basikal boleh mengatasi masalah jerebu.

Penggunaan kenderaan yang meluas telah mengakibatkan kesesakan lalu lintas dan sistem pengangkutan awam (Sahabat Alam Malaysia.1984. ms 36).

KESIMPULAN

Setiap kegiatan manusia yang berlaku di dalam sesebuah ruang akan mempengaruhi alam sekitar. Pembangunan sedikit sebanyak telah menjejaskan alam sekitar. Untuk melakukan pembangunan perlulah disertakan dengan penilaian impak alam sekitar (EIA). Pembangunan mapan juga dapat mengelakkan daripada pembangunan yang rakus. Keselesaan yang dinikmati oleh warga kampus perlu mengambil kira impak yang berlaku terhadap alam sekitar. Alam sekitar adalah penting kerana semua benda hidup di muka bumi ini adalah saling berinteraksi antara satu sama lain. Banyak perkara yang boleh dilakukan oleh warga kampus untuk menjaga alam sekitar. Contohnya dengan menyertai program oleh persatuan-persatuan alam sekitar USM seperti Kelab Alam Sekitar, Kelab Aktivis Alam Sekitar Kampus dan sebagainya boleh memberi kita sedikit sebanyak input tentang penjagaan alam sekitar. Alam sekitar perlu dijaga. Apabila ia tidak dijaga, semua kesan akan berbalik kepada manusia jua.

Pada amnya, seorang individu dalam sehari mengenerasikan sebanyak 2 atau 3 paun sampah-sarap. (Sahabat Alam Malaysia.1984. ms 30).

Sebagai warga kampus, kesedaran terhadap alam perlu dititikberatkan kerana setiap warga kampus itu mempunyai peranan sebagai pengguna dan pada masa yang sama berperanan menjaganya agar impak yang terhasil daripada tangan-tangan manusia ini tidak akan berbalik kepada manusia juga dan pelbagai pendekatan perlu di buat supaya alam sekitar kampus sentiasa terjaga.

Kelebihan Ayat Kursi

2009-10-19T22:02:00.000-07:00

Dari Anas b Malik r.a berkata,"Rasulullah SAW bersabda : apabila seseorang dari Umatku membaca ayat kursi 12 kali,kemudian dia berwuduk & mengerjakan solat subuh ,nescaya Allah akan menjaganya dari kejahatan syaitan & darjatnya sama dengan orang yg membaca seluruh al-Quran sebanyak 3 kali,pada Hari Kiamat dia akan diberi Mahkota dari cahaya yg mnyinari semua penghuni dunia."

Berkata Anas b Malik r.a," ya Rasulullah,apakah hendak di baca setiap hari?"

Sabda Rasulullah SAW ,"tidak,cukuplah membacanya pada hari Jumaat."

Umat³ dahulu hanya sedikit sahaja yang mmpercayai Rasul³ mereka & itupun apabila mereka melihat mukjizat secara langsung.

Kita sebagai umat Islam tidak boleh ragu-ragu tentang apa yang di terangkan oleh Allah & Rasul. Janganlah kita ragu-ragu tentang al-Quran ,Hadis & Sunnah Rasul kita.

Janganlah kita menjadi seperti umat yg terdahulu yg mana mereka itu lebih suka banyak bertanya & hendak melihat bukti³ terlebih dahulu sebelum mereka beriman..

Setiap satu yg di anjurkan oleh Rasulullah SAW kepada kita adalah utk kebaikan kita sendiri. Rasulullah SAW menyuruh kita mengamalkan membaca ayat Kursi. Kehebatan ayat ini telah di terangkan dalam banyak hadis. Kehebatan ayat kursi ini adalah untuk kita juga,yakni untuk menangkis gangguan syaitan & kuncu³nya d samping kita di beri pahala..

Begitu juga dgn surah al-Falaq,surah Yaasin & byk lagi ayat³ al-Quran yg mmpunyai keistimewaannya.

Setiap isi al-Quran itu mempunyai kelebihan yg tersendiri. oleh itu kita Umat Islam ,janganlah ada sedikit pun keraguan tentang ayat³ al-Quran,Hadis Nabi & Sunnah Baginda SAW.keraguan & was³ itu datangnya dari syaitan....

Pengumuman Program

2009-10-13T23:03:00.000-07:00

Program 1 : Perkhemahan Pelapis Muda Aktivis Alam Sekitar

Dikendalikan oleh :

Fatin Safiah (Koordinator CARE)

Anjuran

Jabatan Alam Sekitar Dengan Kerjasama Sahabat Alam Malaysia

Tarikh

23 – 25 Oktober 2009

Tempat

Hutan Lipur Bukit Mertajam. Penang

Kumpulan sasaran

Pelajar IPT

Modus operandi

Perkhemahan akan dijalankan selama 3 hari 2 malam. Antara aktiviti yang akan dijalankan adalah seperti berikut :

Diskusi kitar ekologi
Diskusi isu semasa alam sekitar
Bengkel kemahiran aktivis alam sekitar
Ceramah isu alam sekitar
Hiking
Latihan Dalam Kumpulan (LDK)
Pembinaan model projek ( cth: replika, lukisan, artikel, model dan lain-lain)

Program 2 : Replanting Mangrove

Dikendalikan Oleh : Azril Nizam (Pegawai SAM)

Tempat : Nibong Tebal
Tarikh : 25 Oktober 2009

Program Interaksi CARE (Hiking Bukit gambir)-11 Oktober 2009

2009-10-13T22:09:00.000-07:00

Program Masih Ada Yang Sayang bersama Anak-Anak Yatim & Miskin II

2009-10-12T06:51:00.000-07:00

Program : Sempena Jamuan Hari Raya
Tarikh : 10. 10. 2009
Tempat : Surau Kampung Sungai Badak
Anjuran Bersama
Badan Amal Kebajikan Nun (BAKUN)
Teras Pengupayaan Melayu (TERAS)
Tabung Anak Yatim dan Miskin Tampin (TAYT)
Sekolah Agama Nurul Hidayah (SRINPEK)
AJK Surau Kg Sg Badak

Aturcara Majlis

09.00 am : Pendaftaran Peserta
09.30 am : Taklimat Aktiviti
09.45 am : Sesi bersama anak yatim 1
10.30 am : Minum Pagi
11.00 am : Sesi Bersama Anak Yatim 2
12.30 pm : Makan Tengah hari/ Solat Zohor
02.00 pm : Sesi bersama anak yatim 3
03.00 pm : Tazkirah Ustaz Subhi
Majlis perasmian sambutan hari raya bersama anak yatim dan miskin
Ucapan alu-aluan pengerusi majlis
Ucapan daripada pengerusi BAKUN
Ucapan daripada penasihat BAKUN
Ucapan Perasmian daripada Pengerusi TERAS
04.30 pm : Solat Asar
O5.00 pm : Jamuan Hari Raya
06.00 pm : Pengagihan dan Pemberian sumbangan kepada peserta dan keluarga
6.30 pm : Majlis Bersurai

Ucapan Setinggi-tinggi perhargaan kepada

Fasilitator dari USM
Fasilitator dari CAP
Para Dermawan
Sukarelawan TERAS
Sukarelawan BAKUN
AJK Surau Kg. Sg Badak
Para Pengiklan
Staf dan PIBG SRINPEK

Aturcara Majlis

09.00 am : Pendaftaran Peserta
09.30 am : Taklimat Aktiviti
09.45 am : Sesi bersama anak yatim 1
10.30 am : Minum Pagi
11.00 am : Sesi Bersama Anak Yatim 2
12.30 pm : Makan Tengah hari/ Solat Zohor
02.00 pm : Sesi bersama anak yatim 3
03.00 pm : Tazkirah Ustaz Subhi
Majlis perasmian sambutan hari raya bersama anak yatim dan miskin
Ucapan alu-aluan pengerusi majlis
Ucapan daripada pengerusi BAKUN
Ucapan daripada penasihat BAKUN
Ucapan Perasmian daripada Pengerusi TERAS
04.30 pm : Solat Asar
O5.00 pm : Jamuan Hari Raya
06.00 pm : Pengagihan dan Pemberian sumbangan kepada peserta dan keluarga
6.30 pm : Majlis Bersurai

Ucapan Setinggi-tinggi perhargaan kepada

Fasilitator dari USM
Fasilitator dari CAP
Para Dermawan
Sukarelawan TERAS
Sukarelawan BAKUN
AJK Surau Kg. Sg Badak
Para Pengiklan
Staf dan PIBG SRINPEK

Iran beri amaran teruskan program nuklear pada PBB

2009-10-11T21:10:00.000-07:00

TEHERAN 11 Okt. - Iran semalam memberi amaran ia akan menjalankan aktiviti pengayaan uranium ke peringkat tertinggi yang diperlukan bagi menjana reaktor tenaganya jika rundingan dengan pemerhati nuklear Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) dan negara kuasa dunia gagal membantu Iran memperoleh bahan bakar dari luar negara.

Langkah itu boleh menambah ketegangan terhadap program nuklear Iran yang telah sedia meruncing berikutan pendedahan bulan lalu oleh Presiden Mahmoud Ahmadinejad bahawa Iran sedang membina fasiliti pengayaan uranium keduanya.

Amerika Syarikat (AS) dan rakan sekutunya dalam rundingan tersebut mahu Teheran menghantar sedikit sampel uraniumnya ke Rusia bagi proses lanjutan bahan itu untuk digunakan dalam satu reaktor penyelidikan perubatan di ibu negara Iran.

Proses pengayaan adalah satu kebimbangan utama kerana teknologi itu boleh digunakan untuk membuat bahan bakar bagi loji kuasa nuklear dan reaktor penyelidikan pada peringkat rendah atau senjata atom pada peringkat tinggi.

Dengan menjalankan aktiviti pengayaan bertahap tinggi di luar negara, ia dilihat sebagai satu langkah penting dalam membina keyakinan dan boleh meredakan kebimbangan Barat bahawa Iran cuba menggunakan kerja nuklear awamnya bagi menutupi pembangunan senjata.

Ia juga dilihat sebagai tindakan kompromi kerana Iran sebelum ini berulang kali enggan melibatkan negara luar, dengan menegaskan ia mempunyai hak untuk menjalankan program pengayaan domestik sepenuhnya yang didakwanya hanya untuk tujuan keamanan seperti penghasilan tenaga.

Ali Shirzadian, jurucakap untuk Organisasi Tenaga Atom Iran memberitahu AP semalam bahawa negaranya akan meneruskan kerja-kerja pengayaan uranium ke peringkat lebih tinggi kepada kira-kira 20 peratus yang diperlukan reaktor Iran jika tiada persetujuan dicapai dalam rundingan pada 19 Oktober depan di Vienna.

Kadar itu masih jauh berbanding 90 peratus peringkat pengayaan uranium yang diperlukan untuk senjata nuklear, namun ia boleh menimbulkan kebimbangan signifikan bagi negara-negara yang cuba memujuk Iran mengehadkan program pengayaannya.

Shirzadian berkata, Iran memerlukan sehingga 300 kilogram pengayaan uranium bagi membolehkan reaktor Teheran terus beroperasi bagi tempoh 10 hingga 15 tahun akan datang.

Kemudahan itu - yang didakwa Iran digunakan untuk penyelidikan perubatan dan saintifik - hanya mempunyai bahan api yang cukup bagi beroperasi untuk tempoh satu tahun setengah akan datang.

Menurut beliau, Iran juga bersedia berbincang pelbagai saranan tentang isu tersebut pada pertemuan di Vienna dengan pegawai dari AS, Perancis, Rusia serta pemerhati dari agensi nuklear PBB. - AP

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=1012&pub=Utusan_Malaysia&sec=Luar_Negara&pg=lu_09.htm

Manakah kekuatan??

2009-10-10T07:52:00.000-07:00

Dimanakah kekuatan kita? Rasanya macam hampir berputus asa apabila berada dalam situasi menakan. Apa yang boleh dilakukan adalah "Ya allah kuatkanlah aku" Hampir menangis seorang diri. Setiap manusia akan mengalami banyak fasa dalam kehidupannya.Fasa yang mematangkan dirinya. Jika dulu saya hanya menangis sekiranya penat teramat sangat, ditekan oleh orang atasan, tambahan masalah-masalah sampingan. Hidup yang terlalu menduga. Perkara itu ketika saya alami ketika menjadi setiausaha CARE. Walaupun organisasi CARE kecil dan tidak dikenali ramai tetapi ianya bergiat aktif. Ketika itu saya rasa sangat tertekan. Masih muda untuk mengalami pelbagai perkara. Namun, usia yang semakin meningkat mematangkan kita. Kini usia sudah meningkat 22 tahun. Sepanjang di Pulau Pinang banyak yang telah saya alami tapi saya masih belum puas untuk alami banyak perkara lagi..

Kekuatan ku di mana ya allah??kekuatan kami di mana??

Kini saya telah berubah status menjadi mantan. Dalam pembubaran jawatan, saya tidak ingin memegang apa-apa jawatan kerana saya ingin meneruskan perjalanan yang gelap. Kerana saya sendiri tidak tahu apa yang menanti di depan. Bila melangkah barulah tahu apa yang ada di depan, Tak semestinya langkah yang kabur itu akan menemukan perkara yang buruk sahaja. Pasti ada baiknya. Setiap insan ada rasa down and up. Masa up tu semua kerja bisa diberesin. Wajah pun ceria sahaja. Bila down, kemurungan itu jelas kelihatan apabila kedut-kedut wajah mula terukir. Apa saja kerja yang dilakukan umpama dipaksa. Hanya allah saja tempatnya. Saya gagal berkongsi dengan sesiapa kerana saya tidak mahu sesiapapun lihat akan kekurangan saya. Saya cuba menyorokkan apa saja rasa dalam hati kerana terlampau ego. Tidak ingin mereka melihat saya menangis. Kerana jika dulu pendapat saya tangisan ini hanya membazir air mata. Tapi saya tidak sedar ia nya lumrah. Mungkin juga kerana perempuan memang tidak boleh dipisahkan dengan air mata. Dan saya mula belajar agar tidak lagi cerewet dan kuat mengomel. Menerima seadanya. Allah itu dekat, saat saya rasa terlampau penat dan tambahan mempunyai tahap fizikal yang lemah memang hampir mematahkan saya. Saya teringat kata-kata daripada banyak sahabat. "Allah tahu liza mampu"....

Proses mencanai, melentur dan membentuk

Kini saya sangat gembira berada di landasan ini. Saya telah memilih suatu perjuangan untuk diri saya. Saya cuba menolak kepentingan diri semampunya untuk terus di landasanNYA. Cukup sukar pada mulanya. Tapi ia mengingatkan saya kembali bahawa, banyak perkara yang perlu kita lakukan dalam kehidupan ini. Semasa tempoh saya memegang jawatan dulu, ramai yang menempa, mencanai dan membentuk jiwa saya terutama koordinator CARE iaitu kak Fatin. Saya sangaja buat beliau marah, buat sahabat2 marah dan protes kerja, tidak suka mendengar arahan. Terlalu sukar untuk membentuk dan melentur jiwa yang keras dalam acuan yang betul. Selama ini semua hanya mendengar apa yang saya kata, apa yang saya mahukan diberikan. Oleh itu, saya tidak suka mendengar arahan. Tidak suka dipaksa-paksa, kalau tidak saya akan marah orang itu balik. Ikut kepala sendiri saja. Lantaklah apa mereka nak kata. Sebab itu ramai yang hampir berputus asa terhadap saya. Sukar ubah saya, pendirian saya, sikap saya. Akhirnya saya hantar masej kepada kak Fatin,
"kenapa akak masih bersabar dengan saya?"
"Habistu kamu nak suruh akak buat apa?Terima saja la"
Saya mula menggunakan fungsi akal saya ini. Berfikir dan berfikir. Alhamdulillah, saya mulai belajar menjadi manusia matang. walaupun sukar untuk tampung sikap buruk tetapi saya sedayanya mencuba.

Jangan takut untuk melangkah, allah sentiasa bersama orang yang inginkan dan berusaha mendapatkan redhaNYA.

Bila kita sudah memilih jalan Allah, cubaan dan dugaannya bukanlah semudah yang disangkakan. Saya telah mengambil keputusan inilah jalan yang saya pilih. Jadi nak atau tidak saya PERLU terima apa saja yang terjadi. Sepertinya saya bertaruh diri saya sendiri. Saya cuba menolak keinginan diri. Sedaya upaya saya cuba menolak, demi jalanNYA,..Ya allah..hanya dia saja yang maha tahu apa yang telah saya alami. Berapa kali saya jatuh dan jatuh dan jatuh. Sungguhpun kelihatan ceria, tapi dalamannya benar2 menekan. Saya membahagikan masa kepada beberapa bahagian dalam kehidupan, aktiviti, akademik, diri, pengisian dan amal ibadat dll. Bila ianya tidak tersusun rapi, habis jadual saya kucar kacir. Saya tetap akan pergi kemana saja saya ingini termasuk program walaupun assignment perlu dihantar, walaupun jadual padat, walaupun program himpit jadual. Tapi saya perlulah menerima seadaanya...saya berkata pada diri.
"aku dah pilih jalan ini, so aku mana boleh berundur".
Jika asgmnt kena hantar, akademik, aku mahu study, kampus dan lain-lain..itu hanyalah alasan. Nak keluar jumpa masyarakat, berbakti kepada masyarakat mana boleh sekat-sekat. Sebenarnya sangat menyeronokkan. Saya aktivis kampus so kenalah cakna. Betul kan?

Masalah kepentingan diri

Aduhai,..memang saya sendiri diutamakan. Tamak betul nak join apa-apa program. Ish isu ummat banyak, kebajikan kena jaga, seperti kebajikan orang tua, anak yatim dll. Alam Sekitar pun penting (promok). Soal cinta saya terpaksa tolak tepi. Siapa kata saya ni tiada keinginan, Mungkin masanya belum tiba. Saya hanya insan biasa Walaupun beberapa kali menolak lamaran, saya tidak menyesal kerana saya belum puas mencari-dan mencari. Semoga allah sentiasa memberi kita kekuatan. Oleh itu, saya relakan diri saya untukNYA. Kerja di universiti berlambak-lambak pun tidak diberikan keutamaan. Bagi saya semua penting. Tidak boleh lebihkan mana-mana. Bayangkanlah saya terpaksa menyiapkan assgment 3000 patah perkataan dan clash prog. So saya pilih dua-dua. Tugasan lagi, Thesis project, kerja sambilan dari pensyarah lagi. Pernah sampai terketar-ketar lutut tak sempat makan. Pernah tak tidur selama 48 jam non stop. Nak citer memang tak habis. Tapi ini jalan saya. Apa lagi saya nak buat?takkan nak menolak setelah membuat pilihan.
Buat teman-teman

Bukan diri ini sengaja menceritakan demi menambahkan saham dosa riak. Tapi cukuplah kita bersama-sama di medan perjuangan ini. Jangan hentikannya walaupun ada halangan. Saya bukanlah seseorang yang pandai berkata-kata. Cuma sekadar perkongsian. Hidup ini singkat saja. Memang penat bila berhadapan banyak perkara serentak. So terimalah segalanya dengan hati lapang insyaallah.
P/s: Sayangilah allah, pemimpin kita (Muhammad saw), ibu bapa dan keluarga dan pada diri juga ya...salam.......

Petition SAVE ULU MUDA !!!!!!

2009-10-09T07:32:00.000-07:00

The forests of Ulu Muda cover an area of approximately 160,000ha (about twice the size of Perlis) located within the districts of Baling, Padang Terap and Sik in the northeastern corner of Kedah.

Ulu Muda contributes about half of the forest cover of Kedah. Wildlife surveys have shown the area to have substantial populations of large mammals, especially elephants and tapirs, as well as a rich diversity of birds including large flocks of the globally-threatened plain-pouched hornbill. In addition to the Ulu Muda Forest Reserve, the area consists of a number of other forest reserves (see Table 1 below).

There are three large man-made lakes within the Ulu Muda area, namely Muda, Ahning and Pedu, formed by the construction of three correspondingly-named dams that regulate water for domestic use and irrigation for most of Kedah, Penang and Perlis.

Much of Ulu Muda has yet to be properly explored. A landmark scientific expedition in 2003 organised by the Forestry Department was the first concerted effort at investigating this hidden realm. This initial effort, although producing some impressive results, was merely a glimpse of what lies beneath a deep well of biodiversity.

The Kedah State Government has recently expressed its intention to establish a state park at Ulu Muda and this is widely acknowledged as the way forward for biodiversity conservation and nature tourism at Ulu Muda.

Table 1

Geology: Limestones and Cave

Tectonic activity during the late Triassic Period caused the sedimentary rocks to be uplifted from the seabed to form land. This uplifting process was caused by the intrusion of igneous material which later formed granitic rock in the Ulu Muda area. After land was formed, sedimentation occurred again, but this time along the river valleys. Weathering and erosion over a long period of time gave rise to the topography that can now be observed at Ulu Muda .

Bukit Saiong

One of the most prominent geological features in the Ulu Muda area is Bukit Saiong, a distinctive sandstone hill separating Pedu Lake from Muda Lake. The peak of Bukit Saiong can clearly be seen from the Muda Lake. Of interest is the abundance of smooth white-coloured rocks along some of the streams that are tributaries to the Muda River.

Sadly, these rocks, known as batu lilin (wax rocks), are now much depleted in the more accessible areas due to over-collection as a result of high demand by rock collectors who prize them for their aesthetic values.

Limestone Hills

Many limestone hills have unique species of herbaceous plants, snails and other invertebrates such as spiders that are found on no other limestone hill, even neighbouring ones. Most limestone hills also have caves.

Rumours of caves in the Ulu Muda area have floated about for many years but this has only recently been confirmed. Two moderately large caves have been surveyed by Hymeir Kamarudin and Rohani Rahmani (Ronn) from the Malaysian Nature Society. The presence of limestone caves provides the opportunity to add caving as another exciting recreational activity for visitors to Ulu Muda.

Climate and Hydrology

The largest of the three lakes in the Ulu Muda area is the Pedu Lake which covers an area of 15,500ha. Although Muda Lake is smaller (5,200ha) it has a larger catchment area and there is a 6.6km long tunnel that channels water from Muda Lake to Pedu Lake. Kedah and Perlis are prone to seasonal drought and water stress, and therefore the Ulu Muda forest plays an important role in regulating water flow to the Muda River and its tributaries.

Industry

The electronics and heavy industries sector centred at Penang Island, Seberang Perai and Kulim in southern Kedah are also highly dependent on the continuous supply of clean water originating from the Ulu Muda forest. Penang has one of the cheapest water rates in the country and this is one of the factors that makes it an attractive location for investments from multi-national companies.

For more information you can go through with this link (http://www.saveulumuda.com/).
Please sign this petition if you love our forest from destroying by people who unresponsible to life and environment.
Love our forest, save many life and keep recycling of ecosystems.

click this link to get the online petition..
http://www.saveulumuda.com/petition.php

Helah Pembangunan Tempang Masa Depan

2009-10-08T09:33:00.002-07:00

Pembangunan seperti apakah yang dipanggil pembangunan???

Pembangunan merupakan salah satu medium bagi pembangunan sesebuah negara atau wilayah negeri. Pembangunan seringkali dikaitkan dengan kesejahteraan hidup, keselesaan dan naik taraf kehidupan. Namun, adakah pembangunan itu sememangnya baik untuk proses kehidupan. Baru-baru ini saya berbidas dengan seorang lelaki yang berangggapan bahawa pembangunan itu seharusnya baik dan saya sedar saya ini student geografi dan dia student..(tak perlu dinyatakan)....

Jika pembangunan itu hanya menyebabkan kerosakan kepada alam, apa gunanya lagi. Hal ini kerana manusia itu hidupnya dalam dunia ini. Dunia pula kian binasa. Alasannya pembangunan pembangunan dan pembangunan. Saya bukanlah seorang extremistic ataupun anti pembangunan. Namun apa yang ingin saya garapkan adalah isunya, bukanlah pembangunan itu seperti apa.

Yang menjadi masalah apabila pembangunan itu mula menimbulkan banyak isu. Sebagai contohnya USM, Apex universiti. Saya berbidas dengan pelajar lelaki berkenaan kerana tidak berpuas hati dengan hujahnya yang tidak kukuh. Lantai perpustakaan sekarang masih dalam proses pembaik pulih. Memang betul jawapannya bahawa itu adalah untuk kegunaan masa depan. Namun yang saya pelik, mengapakah pembaziran yang giat berlaku. Bukankah fokus Apex itu adalah penyelidikan, inovasi dan pengkomersialan??Namun yang menjadi isu kini adalah pembangunan yang dilaksanakan. Pelajar sendiri mulai sedar apabila gangguan daripada kawasan pembinaan menyebabkan mereka terganggu dan menghasilkan satu ruang yang tidak kondusif untuk belajar. Jika ia alasan untuk generasi akan datang bagaimana generasi kini pula? ia nya perlu dipersoalkan. Peruntukan yang ada sepatutnya digunakan untuk hasilkan graduan yang berkualiti bukan hanya tahu bercakap kosong.

Habis cerita di universiti, masuk pula topik pembangunan diluar. Pada masa kini berapa puluh isu yang terungkai apabila kawasan-kawasan tidak maju ingin dibangunkan. contohnya kampung bukit pala yang kini menjadi isu hangat. Selain itu yang menjadi mangsa antaranya Tanjung Tokong Pulau Pinang. Kawasan mereka dikatakan setinggan dan mereka perlu melalui proses perletakan semula ataupun sususan perbandaran yang dikatakan maju itu. Hasilnya isu selama 20 tahun itu tidak bisa diselesaikan sehingga kini. Kawasan kampung diambil alih untuk pembinaan flat-flat. Yang menyedihkan apabila mereka dianak tirikan oleh pihak tertentu yang menjanjikan janji-janji kosong. Kehidupan mereka di kawasan flat bergantung kepada keluasan rumah yang mereka dapat. Kini banyak isu seperti ini terjadi. Adakah sesenang itu ingin dihalau penduduk kampung demi satu pembangunan yang dikatakan kemajuan sesebuah negara.

Pembangunan itu boleh dilaksanakan jika pembangunan itu mengambil kira segala aspek. Contohnya aspek kemanusiaan, alam sekitar, kebajikan, kesan dan sebagainya. Contohnya, pembangunan di kawasan sensitif tanah mampu menyebabkan bencana alam. Jika ingin meneruskan demi kepentingan diri, seharusnya perlulah menanggung kesannnya sendiri. Saya amat bersetuju jika satu penilaian awal dan teliti dilakukan di kawasan yang ingin dibangunkan contohnya melalui EIA atau penilaian impak alam sekitar. Bukan itu saja, kawasan yang ingin dibangunkan sebolehnya bukanlah kawasan yang mempunyai sensitiviti penduduk iaitu kawasan itu janganlah mempunyai nilai estetika kepada penduduk kerana, masyarakat tidak akan berpindah jika mahu dilakukan pembinaan.

Pembangunan mampu menyediakan peluang pekerjaan dan mengatasi masalah kemiskinan apabila adanya industri baru bertapak (pembangunan ekonomi) namun bukanlah pembangunan kapitalist. Pembangunan kapitalist tidak mengambil kira faktor-faktor lain kecualilah memaksimumkan keuntungan. Walaupun ianya ada banyak kelebihan, namun ianya tidak wajar. wujudnya jurang, penindasan golongan bargeois kepada golongan proletriat. Pembangunan mapan mewujudkan satu kawasan yang stabil termasuklah ekonomi, sosial mahupun politik. Oleh itu, sebarang diskusi boleh berkongsi bersama-sama agar segala ilmu itu dapat diaplikasikan bersama.

Hamsterku meninggal tiada pengganti

2009-10-08T08:44:00.000-07:00

si Gemuk sedang praktis nak larikan diri..hehe

Gendut merajuk kerana bulat dan cik liza tak nak main dengan dia

Kena buli dari cik liza

Olahraga harapan

Bermulalah cerita berkenaan dengan Hamster kesayangan saya iaitu si bulat dan Si Gendut yang mati di dalam kereta oleh sahabat ketika cuti aidilfitri yang lalu. Kenapa Bulat dan Gendut?Sebab sampai sekarang tak tahu nak lihat yang mana satu betina dan yang mana satu jantan. Saya suka buli mereka berdua sebab rupa mereka macam tikus. Buat malu saya saje. Tapi mereka ini binatang peliharaan yang terbaik saya. Mereka ni bagus sangat. Waktu sepertiga malam mereka akan terjaga, wah memang rajin bertahajjud. Mereka inilah peneman saya tatkala malam yang sunyi menjelma. Waktu pagi pula bila azan subuh berkumandang, mereka dah bangun lebih awal dari saya. Saya terjaga dari tidur apabila bunyi mereka sedang main roda. waaa....Saya ni memang melampau. Saya bela mereka sejak mereka baby. Tapi roomate saya yang jaga, sebab saya takut nak pegang. Walaupun saya bukanlah ibu angkat yang baik, tapi sayang mereka sebenarnya walaupun selalu buli mereka. Bagaimana saya buli??hehe,..saya takut nak belai mereka, jadi saya selalu campak jer bila mereka nakal2. Selalu usik2 mereka time mereka tidur. Kuat tidur dan kuat makan. Sebab tu sekor tu dh boroi perut, itu GENDUT, yang sekor lagi makan tak henti2 sampai BULAT. Kawan2 suka sangat panggil mereka ni tikus sebab warnanya kelabu taik anjing. huhu...

Walaupun mereka ni kuat makan dan kuat main tapi sayangnya saya pada mereka tiada gantinya. Hinggalah si kawan tu menggantikan hamster baru warna oren tapi saya gagal untuk menerimanya. Kerana hati saya cukup sekali sedih...huhuhu...bayangkanlah orang yang keras hati seperti saya bisa menangis kerana hamster yang warna macam tikus tu meninggal. Walaupun penggantinya lebih baik, tapi saya sayang gendut dan bulat. Sebab mereka manja, comel dan sangat menghiburkan hati. kepada siapa lagi saya nak mengajak bersembang, kepada siapa saya nak main2. Tiap2 saya lihat gambar mereka. Lihat rakaman video mereka. Saya menangis tiap2 kali melihat video dan gambar mereka. Sedihnya sukar digambarkan..saya begitu sukar untuk menyayangi sesuatu tetapi Innalillah....Semoga berjumpa lagi hamsterku di akhirat kelak,..maafkan saya kerna tak jaga kamu dengan baik..sedih sangat...tiada lagi peneman malam bagi saya....
Pesanan dan pengajaran : Jangan seksa binatang atau kurung mereka atau menyekat kebebasan mereka. Kerana mereka juga adalah makhluk tuhan, Mereka berhak bebas sebagaimana kita ingin bebas. Jangan biarkan mereka mendoakan ketidaksejahteraan kita. Walaupun sayang, kita tiada hak untuk kurung mereka demi kegembiraan kita.

Facebook propaganda penghapusan Palestin

2009-10-04T21:37:00.000-07:00

Dunia hari ini sememangnya didedahkan dengan pelbagai teknologi. Sistem komunikasi pula semakin canggih. Pelbagai cara boleh kita gunakan untuk menghubungi sahabat, mengetahui keadaannya dan sebagainya. Contohnya facebook, tagged, friendster, e buddy, dan sebagainya. Terlampau banyak rantaian sedemikian, jaringannya seluruh dunia. Kita dimomokkan dengan mentaliti palsu yang mengatakan bahawa sesiapa yang tidak tahu menggunakan aplikasi sedemikian sememangnya buta IT. Terpulanglah kepada individu itu untuk menilai sama ada ingin meneruskan atau tidak. Sungguh bijaksana kaum pemusnah ini merencanakan agendanya. Mencipta sesuatu yang digunakan oleh orang islam dan hasilnya digunakan untuk membunuh orang islam. Sama juga ertinya apabila menggunakan barangan daripada keluaran mereka.

Negara-negara islam bergantung hampir 90 peratus ekonomi daripada negara-negara Amerika, Yahudi dan sebagainya. Sungguh mengecewakan apabila suatu ketika pelbagai agensi dunia bersatu menentang pencerobohan zionis termasuklah negara sekutunya Amerika. Apabila timbulnya kesedaran atas pendedahan kesengsaraan mereka, ummat islam bersatu menentang. Salah satu caranya adalah boikot dan demonstrasi. Namun ia hanya sebentar cuma. Jika tidak mampu untuk boikot semua, cukuplah boikot produk gergasi utama mereka iaitu Colgate dan Coca Cola. Sukar untuk dijangkakan apa yang akan berlaku selepas ini. Umpamanya meminum darah saudara sendiri. Setiap usaha kita dinilai oleh Allah swt. Kita sudah berada di garisan akhir zaman. Tika ini Palestine yang dimusnahkan, bagaimana pula selepas ini. Ada yang mengatakan isu Palestine ini adalah isu lapuk. Namun bagi saya ia adalah isu yang tidak akan pernah luntur. Kita dibuai mimpi indah di kamar yang empuk, sedangkan mereka mengalami hari-hari yang ngeri di atas jalan yang lengang berlumuran darah. Jangan lupakan mereka. Kita akan dihitung. Renung-renungkanlah.. ..

click picture to read article

Hiking Bukit Gelugor (Survey awal lokasi)

2009-10-04T10:39:00.000-07:00

Tempat : Bukit Gambir Masa : 4.15- 5.45 pm Tarikh : 4hb oct 2009 Tujuan : Survey lokasi untuk program hari interaksi CARE Para Pendaki : Eja (Bendahari), Liza (Ketua Bakau), Murni (Mantan IPT), Ain (Timb. Pengerusi), Rudy (Ketua bhg Promosi), Cikmat (Mantan Pengerusi), Tamrim (Mantan Bakau), Za (Mantan Setiausaha)

Permulaan perjalanan kami berkumpul di bus stop depan Khalel. Kami berjalan kaki dari bus stop tu dari jam 3.30 pm. Eja, liza bakau, murni, ain, rudy dan saya memulakan langkah untuk mencari bukit yang dimaksudkan. Sementara itu, Tamrim dan Cikgu Mat (Cikmat) singgah dulu di Khalel (restoran nasi kandar) dan mereka akan menyusul kemudian kerana menaiki motor. Bagaikan eksperimen kami memulakan langkah mengira jarak perjalanan. Saya dan ain adalah orang yang terakhir dalam trak menuju ke bukit gelogor. Ain tak makan lagi tu pasallah tak ada tenaga. Saya pula tercungap-cungap dah. Itu belum sampai destinasi. Kami mengambil masa selama setengah jam berjalan dari bus stop ke kaki bukit gambir.

Sepanjang jalan banyak yang kami temui, asap2 memang busuk sampai saya merungut pada ain kentut bas yang busuk. Entah dia dengar atau tidak leteran saya sepanjang jalan. Kami berdua ditinggalkan kerana jalan terlalu lambat. Akhirnya saya berjaya memintas mereka.hahaha....Belum sempat meraikan kemenangan kami terserempak dengan 3 ekor anjing besar. Apa lagi,..berlarilah kami macam anak itik, Masing-masing tercungap2. Pecut-pecut sambil menjerit "makkkk..................anjing weh,..........lari................"

Dah terlepas kami masing-masing gelak. Besar betul anjing. Boleh ditunggang. huhu..

Sementara menunggu sahabat-sahabat lain

Rudy mengepalai dari bus stop ke kaki bukit

Muka comot Ain dan Za (saya) masih sempat berposing sementara menunggu

Tamrim dan Cikmat control macho

Mak ai tolonggg........anjing.......lari.....

Ain timb Pengerusi

Geng-geng sempoi.....

Liza Bakau dan Murni yang kepenatan

Sampai juga di kaki bukitnya

Kami mula masuk hutan. Rudy depan sekali. Macam biasa wanita-wanita lembik inilah yang tertinggal. Memang comot dan kasihan apabila masuk hutan. Sangat-sangat penat. Lutut bagai nak tercabut. Tamrim dan Cikgu Mat datang kemudian. Siap bawa air yang dibeli dari khalel. Memang hampeh. Kalau beli banyak boleh la syer dengan kami. Ini belinya teh O ais sebungkus 2. Perut ada 7. huhu..Setibanya mereka berdua, kami dah kekurangan kudrat. Mereka laju sebab datang naik moto. Kami ni pakai kaki. Itu belum kira sesat jalan, kena kejar anjing, terlanggar pokok, hidu kentut kenderaan. Agak sukarlah bagi kami-kami yang bersukan 3 4 tahun sekali. Bila hiking muka masing-masing macam cekodok basi. Siaplah..lambat kena tinggal.. Pinggang ni bagai nak patah, kaki sakitnya memang teramat. Belum dikira jalannya berbatu besar gedabak. Nasihatku, selalulah exercise. Jangan macam kami ok..

Proses mendaki yang memenatkan

Bilo kito nok sapa cikmat, kawe letih doh

Lecahnya....Kasut pinjam ni...

Tamrim Mantan Bakau

Ain timb :"Ya Allah kuatkanlah hambaMU ini"

Liza Bakau : "Tolong-tolong...waaaa.....penat den.."

Za mantan Setiausaha: "sapo tak penat oii"

Pakat-pakat buat pakatan tak nak hiking dah pasni...hehe

Murni dan Eja : Rileks jer mukanya..

Rudy kelaparan mencari daun yang boleh dimakan..hehe

Tamrim dan Cikmat cool jer

woiittttt....cepat jalan la liza.....nanti hang kena tinggal

Jejaka2 yang kental dan bagus,..yang tak bagus entah kat mana mereka buang plastik khalel..jangan taruk dalam hutan udah.......

Apa pula cerita selepas sampai ke puncak. Asalnya tidak rancang pun untuk ke puncak. Tamrim, Rudy dan Cikmat la punya pasal. Kak Fatin suruh turun dah. Mereka ni memang sengaja betul mendera kaki kami. huhu...takkan lah kami nak turun sekerat naik sekerat. Masa hampir ke puncak, saya berjalan seorang diri. Nampak dari jauh cikmat menunggu. Sebelahnya ada kandang kuda. Milik indian. Terdengar macam bunyi anjing tapi rasanya macan jauh. Wah kenapa yer buat kandang kuda atas bukit???
Tiba-tiba...jeng jeng jeng.... Saya terdengar macam suara orang bertapa. Mencari-cari dimanakah datangnya suara itu. Melihat cikmat buat biasa saja. Adakah hanya saya yang mendengar suara pelik itu?? ahh...jin ker?takkan langsuir?kalau betul, pandai juga makhluk halus menyanyi lagu hindustan. Akhirnya nampaklah seorang uncle hindustan tu..."cehh buat terkejut aku jer tadi........" Liza bakau dan ain masih tertinggal dibelakang. Sampai ke tempat laluan kandang kuda tadi mereka juga terdengar suara hindustan yang tak kelihatan. Wah............Kena lagi....Anjing 3 ekor weiiii besar2...tak sempat naik mereka berundur menyorok kat belakang. Kesian betul... Tepat pada puncak bukit sangat cantik. Siap ada warung kopi lagi. Memang memalukan ada uncle chinese tu 2 round dh tapi kami tak sampai2 lagi. Ada sorang Minah saleh tu cakap ada warung kopi atas bukit. Aku ni haaaaaaaa..................serbu,....alamak chinese..nasib baik ain ada bawa bekalan sandwich..makanlah kami beramai-ramai atas bukit.

Wajah-wajah ceria dan lega

huhuhu.....akhirnya sampai juga,

Pemandangan dari atas bukit

Bersembang sambil meraikan kejayaan yang tak seberapa pun

Malunya uncle ni ramah betul. katanya bukit ni rendah sangat cuma tracknya panjang. Sangat memalukan kami yang muda ini kalah dengan golongan veteran..alahai....uncle ni siap bagitahu jalan yang dekat lagi..mereka-mereka yang datang kat sini banyaknya golongan veteren dan kaya-kaya. Ada pensyarah, doktor, akauntan dll.
Bagaimana saya tahu???hehehe.....sebab saya ni sesat.......
Saya ada satu penyakit iaitu penyakit yang sukar ingat jalan dan tempat. Waktu balik saya terlupa pula yang saya ni memang tak boleh diharap. Turun saja dari bukit tadi, wah222.........laju betul...sampai uncle2 untie2 saya jumpa pelik..naik lembap turunnya laju..alasan saya, graviti membantu...hehe....kemudian bila sampai tempat2bercabang saya pakat redah saja. Tau2 dah jumpa tokong. sahabat-sahabat lain bimbang sebab memang saya sukar ingat jalan. Wah tokong besar atas bukit...pelik juga....akhirnya jumpa uncle tadi. Wah baguslah dia ni. Siap tunjukkan jalan. Baru saya tahu kawan2 dia yang dia tegur tadi tu ada doktor, pensyarah dan akauntan. Tadi dia menegur adik dia rupanya.Akhirnya sampai juga. Siap dia anta dengan kereta lagi. Mungkin jenis saya suka bercakap.hehehe...tak pun sebab muka nampak kesian. Uncle tu nak hantar sampai USM tapi seganlah tak pasal2 tinggal rakan untuk kepentingan diri. Kami tergesa-gesa balik untuk solat asar. kami tak tahu kiblat dalam hutan. Eja jadi tukang prebet kerana dia jer perempuan yang berani bawa motor. Nasib baik budak-budak laki bawa 2 motor. senang kerja..Kami solat manghrib terus kami makan2 ramai-ramai...Selepas kepenatan...

Pesanan : Selalulah bersukan..bagus untuk kesihatan. Jangan bagi tekanan sangat pada urat. Oh badan yang tak aktif tiba-tiba masuk hutan memang keras urat jadinya..Jadilah kami tukang utur kepada diri sendiri..sekian...........

Makan..makan..makan..qada makan tadi masa masuk hutan

Laporan Polis Terhadap JAG, SIS dan WAO

2009-10-04T07:50:00.001-07:00

Laporan Polis PUMPP

Mohammed Hafiz Nordin Bin Mohammed, Naib Yang Dipertua Persatuan Ulamak Malaysia Caw Pulau Pinang (PUMPP) ingin membuat laporan polis berhubung kenyataan Joint Action Group for Gender Equality (JAG) yang disertai oleh SIS dan WAO serta konco-konco mereka melalui memorandum kepada YAB Perdana Menteri bertajuk Justice For Kartika bertarikh 25 OGOS 2009 yang telah mendesak Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri untuk MEMANSUHKAN UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH yang sedang berkuatkuasa di negeri-negeri (Sila rujuk sinchew.com untuk memorandum penuh mereka bertajuk "Justice for Kartika")

Tuntutan biadap ini telah diulangi lagi semalam sebagaimana yang disiarkan dalam akhbar The Star bertarikh 1 Oktober 2009, Ivy Josiah, Pengarah Esksekutif WAO berkata –

"We urge the Federal and State governments to conduct comprehensive review of all laws pertaining to Syariah criminal offences with a view to repeal such laws."

Memorandum sebegini juga pernah dikemukakan kepada Kerajaan pada tahun 2005 dan ditandatangani oleh lebih 300 individu dan NGO termasuk Menteri-Menteri Kabinet dan ahli politik beragama Islam yang sedang berkhidmat menuntut supaya kawalan moral melalui penguatkuasaan undang-undang Syariah dihapuskan.

Tuntutan ini adalah bersifat hasutan dan menjejaskan kedaulatan Raja-raja Melayu sebagai Ketua Agama Islam. Mereka yang terlibat perlu disiasat dan didakwa.

Memorandum bantah SIS, JAG, WAO dan KONCO-KONCONYA

2009-10-04T07:44:00.001-07:00

MEMORANDUM BANTAHAN FORUM PENYELARASAN UMAT PULAU PINANG (FORUM) TERHADAP TUNTUTAN BIADAP SIS, JAG, WAO DAN KONCO-KONCO MEREKA UNTUK MENGHAPUSKAN UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH

(A) Latarbelakang

Joint Action Group for Gender Equality (JAG) yang disertai oleh SIS dan WAO serta konco-konco mereka melaui memorandum kepada YAB Perdana Menteri bertajuk Justice For Kartika bertarikh 25 OGOS 2009 telah mendesak Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri MEMANSUHKAN UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH yang sedang berkuatkuasa di negeri-negeri (Sila rujuk sinchew.com untuk memorandum penuh mereka bertajuk "Justice for Kartika"

Tuntutan biadap ini telah diulangi lagi hari ini sebagaimana yang tersiara dalam The Star hari ini 1 Oktober 2009, Ivy Josiah, Pengarah Esksekutif WAO berkata –

"We urge the Federal and State governments to conduct comprehensive review of all laws pertaining to Syariah criminal offences with a view to repeal such laws."

Memorandum sebegini juga pernah dikemukakan kepada Kerajaan pada tahun 2005 dan ditandatangani oleh lebih 300 individu dan NGO termasuk Menteri-Menteri Kabinet dan ahli politik beragama Islam yang sedang berkhidmat supaya kawalan moral melalui penguatkuasaan undang-undang Syariah dihapuskan.

(B) TINDAKAN SIS, JAG, WAO DAN KONCO-KONCO MEREKA INI ADALAH TINDAKAN BIADAP, kerana :-

Menceroboh kedaulatan agama Islam sebagai agama Negara dan agama Negeri-Negeri serta perundangan Syariah yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan dan diwarisi sejak zaman Kesultanan Melayu (sebagaimana termaktub dalam Kanun Undang-Undang Negeri-Negeri Melayu)
Menyentuh dan menjejaskan kedudukan Raja-Raja Melayu sebagai Ketua Agama Islam bagi Negeri-Negeri, bercanggah dengan prinsip dalam Perkara 3 (2) Perlembagaan Persekutuan ;
Menghina hukum Syarak yang sedang berkutakuasa melalui Enakmen-Enakmen Negeri, DAN
Mengguris perasaan dan sensitivity beragama umat Islam

NGO-NGO ISLAM DENGAN INI SECARA SEBULAT SUARA MENDESAK :-

MENDAKWA SEMUA PIHAK YANG TERLIBAT DENGAN TUNTUTAN MEMORANDUM YANG BERSIFAT MENGHASUT TERSEBUT.
MENYIASAT SUMBANGAN DANA YANG DITERIMA OLEH NGO-NGO INI TERUTAMANYA DARI PERTUBUHAN-PERTUBUHAN ATAU ORANG PERSEORANGAN LUAR NEGARA BAGI MEMBIAYAI KEGIATAN MEREKA YANG BERSIFAT MENGHINA AGAMA ISLAM DAN SETERUSNYA MENGHARAMKAN PERTUBUHAN BERKENAAN.
MEMBATALKAN PERMIT PENERBITAN AKHBAR DAN MEDIA YANG MENYUARAKAN PANDANGAN BERSIFAT MENGHASUT UNTUK MENGHAPUSKAN PENGUATKUASAAN UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI ATAU YANG MENGHINA AJARAN ISLAM (The Star 13 September 2009)
MEMECAT MENTERI KABINET DAN PEGAWAI TINGGI KERAJAAN YANG ENGGAN MENERIMA KEDUDUKAN ISLAM SEBAGAI AGAMA NEGARA DAN MENYOKONG TUNTUTAN NGO-NGO ISLAM YANG MEMPERTIKAIKAN KEDUDUKAN SYARIAT ISLAM.
BERTEGAS DAN BERSUNGGUH-SUNGGUH MEMELIHARA AJARAN ISLAM DAN KEDUDUKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI AGAMA NEGARA SELARAS DENGAN SUMPAH YDP AGONG SEBAGAIMANA YANG TERMAKTUB DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN.
MENGHORMATI KEBEBASAN MAHKAMAH SYARIAH DAN TIDAK MENCAMPURI URUSAN KEADILAN DI MAHKAMAH SYARIAH.

3 OKTOBER 2009

Forum Penyalarasan Ummat (FORUM)

Tsunami di Kepulauan Apia Negara Samoa

2009-10-02T09:36:00.000-07:00

Masih belum reda dengan bencana yang menimpa kepulauan Acheh pada 2004, kini kita dikejutkan dengan bencana alam yang sama namun tempatnya berbeza iaitu di Samoa. iaitu salah sebuah kawasan bekas tanah jajahan Amerika Syarikat Pertama kali mendengar nama negara ini rasanya agak pelik dan pertama kali mendengar. Mungkin kerana kurangnya pembacaan. Pada 1 oct yang lalu, kawasan berkenaan mengalami gegaran bawah tanah iaitu gempa bumi yang berukuran 8.0 skala richter disusuli dengan ombak besar (tsunami) yang berukuran 7.9 sm ketinggian. Lebih 150 angka korban kini dan dijangka akan bertambah dari semasa ke semasa. Banyak harta benda dan kemusnahan berlaku akibat ombak besar yang menghempas kawasan persisir. Landskapnya turut berubah sebagaimana yang pernah berlaku di kepulauan acheh pada suatu ketika dulu.

Apia mempunyai penduduk islam lebih daripada 4 juta penganutnya. Sungguh ramai. Peristiwa tsunami yang berlaku menyebabkan mereka berasa trauma. Masih terkejut dengan apa yang berlaku. Mereka kehilangan orang tersayang sekelip mata. Harta benda dan material yang dicari selama ini lesap dan musnah begitu saja. Ada pula segolongan manusia ini mengambil kesempatan atas bencana alam sebagai pendapatan sampingan. Kerja yang mampu menjana duit selepas bencana adalah mencuri dan mengambil hak-hak orang lain yang sedang ditimpa bala. Barang kemas, duit dan sebagainya yang tertimbus dicuri oleh golongan ini. Kawasan ini suatu ketika dahulu merupakan sebuah kawasan pelancongan dan dikategorikan sebagai syurga dunia kerana persisiran pantainya cukup indah. Bangunan-bangunan serta tempat-tempat rekreasi ranap.

Tsunami terjadi apabila berlakunya pertembungan antara plat-plat benua dibawah tanah (dalam laut). Apabila berlakunya pertembungan ini, maka ia akan menyebabkan satu gegaran dasar laut yang cukup kuat atau kita menggelarkan sebagai gempa bumi dasar laut. Hasil daripada gegaran daripada dasar laut menyebabkan tekanan naik ke atas dan tekanan jatuh ke permukaan. Tekanan itu akan menuju persisir pantai dengan kelajuan yang tinggi. Sampai di persisir, ombak akan bergulung akibat tekanan yang dibawa di bawah pusat gegaran tadi. Semakin kuat gegaran skala richter maka semakin besar gulungan ombak. Ia sama dengan konsep menggoyangkan gelas yang berisi air secara perlahan-lahan. Hasilnya sama seperti ombak tsunami cuma sekadar eksperimen yang berskala kecil sahaja.

Apa saja yang berlaku serahkanlah pada Allah. Redhalah dengan apa yang terjadi. Mungkin manusia kini semakin lalai, oleh itu allah menghantarkan ujiannya yang berbentuk bencana agar manusia itu sentiasa mentarbiyah diri masing-masing. Bukan itu saja, bencana alam berlaku dimana-mana sahaja, oleh itu sentiasalah muhasabah diri. Sama-samalah kita berdoa agar segala urusan di sana dipermudahkanNya, Insyaallah..Wallahualam......

Program Masih Ada Yang Sayang bersama Anak-Anak Yatim & Miskin

2009-09-12T12:54:00.000-07:00

Tarikh: 11-12 September 2009
Tempat : Surau Kampung Sungai Badak, Kulim Kedah
Anjuran : BAKUN, TERAS, AJK Surau Kampung Sungai Badak

Program selama 2 hari ini mengukir seribu kenangan bersama-sama anak kecil yang tidak sebertuah seperti anak-anak lain. Program ini mengumpulkan kami CARE (saya) dan yang lain semuanya sahabat PPM. CARE atau PPM??persoalan ini bukan penting mana kerana perkara yang baik tidak perlu jadikan persatuan sebagai ukuran. Saya juga CARE dan saya juga PPM. Dan saya sayang kedua-duanya. Gabungan kebajikan alam dan masyarakat. Sedikit perkongsian daripada saya, tugas sebagai aktivis bukan satu perkara yang mudah. ia memerlukan pengorbanan. Menjadi seorang aktivis alam sekitar tampak kelihatan mudah. Tetapi dalam konteks apakah aktivis itu dimaksudkan?adakah konsep itu kita boleh katakan bahawa hanya pada alam?? baiklah saya jelaskan mengikut konteks saya. Aktivis??bermakna aktif dan sukarelawan.suka+rela+lawan. 1. Suka akan kerja2 sebagai aktivis walaupun cabaran yang berat bakal ditempuh. 2. Rela diri berkorban demi menegakkan sesuatu perkara benar. 3. lawan segala kemungkaran dan pencerobohan. lawan diri yang malas untuk berbuat sesuatu terhadap kemungkaran.
Program anak yatim mampu merawat sedikit sebanyak kerinduan terhadap adik2 di kampung. Anak2 yatim ini memerlukan kasih-sayang dan perhatian daripada kita semua. Sungguhpun nasib mereka mula terbela. Namun adakah mereka mendapat kasih sayang yang sebaiknya? Apakah peranan kita? Kita terlalu sibuk dengan pelbagai jenis urusan duniawi. Hiburan, Assignment, akademik, kokuriulum dan sebagainya.
Mengapakah ketika mempunyai peluang untuk berbakti kita tidak mengendahkannya. Saya juga begitu. Akademik mengatasi segalanya. Saya juga insan biasa. Jika dulu fokus saya hanya pada alam. Tetapi kini Segalanya perlu diambil beratkan. Kerana Manusia itu sebahagian daripada alam.
Tidak perlu memilih dalam menjalani tugas sebagai insan. Bak kata pepatah, bukan mudah untuk bernafas dalam jiwa hamba. Kita mempunyai banyak tanggung jawab yang perlu dilaksanakan. Adakah kita hanya membiarkan saudara kita yang kita sayang dalam kesusahan?kesakitan?? Tidak dapat dibayangkan bagaimana perasaan anak2 kecil ini mampu mengukir senyuman sungguhpun ditinggalkan ibu bapa pada usia yang teramat muda dan masih kecil. Tika mereka memerlukan kasih sayang daripada ibu-bapa dimanakah kita ? Saya sendiri tidak tahu bagaimana keadaan saya sekiranya ditinggalkan oleh orang-orang yang saya kasihi. sungguh menyedihkan...
Apa-apapun diharap mereka tabah melalui liku kehidupan kerana kehidupan ini hanya sementara. Pilihan jalan punya hanya 2 iaitu Good or Bad...sekian disini...........:-)

Celoteh Adik Kakak di bulan Puasa

2009-09-12T05:28:00.000-07:00

kak liza bersama adik2 kesayangan dari kiri Firdaus, Zul, Basri, Pak An dan Kimi.

Luar perkarangan surau kampung Sungai Badak, Kedah

Kak Liza : Adik-adik semua, akak nk tanya sikit ni,.sape kak sini pernah tinggal puasa??hehe
Adik Kimi : psst....Kak Liza, (panggilan berbisik)
Kak Liza : Yer Zul...Ada apa2 nk bgatau akak?
A Kimi : Meh dekat sket..
Kak Liza : Hah...ada apa,..ada gosip best ke?(ekspressi berminat)
A Kimi : Kak, saya tinggal pose 2 hari..
Kak Liza : Hah.kenapa dik??apa perkara yang zul buat sampai membatalkan puasa???
A Kimi : Saya Korek hidung............hehehe ( dia tgelak kecil)
Tiba-tiba sahabat2 lain terdengar bahawa adik kimi korek hidung di bulan puasa..Mereka mula memanaskan suasana malam itu...Anak-anak buah dibawah bimbingan saya ada 5 orang. Semuanya kacak-kacak dan baik. Sejuk hati rasanya mendidik mereka. Kimi (budak yg sgt2 sopan santun), Basri (murah senyuman), Pak An (Cilik Petah, bijak), Firdaus (Pendiam dan mndengar kata), Zul (budak kacak dan sangat menghormati orang lain)..

A Basri : Oit,..hang korek hidung,..ish...tak senonoh...Bulan posa....
A Pak An : alah...hang pon pnh jgk..mcm tk pnh....
k liza : kenapa pilih untuk korek hidung??
A kimi : tak tahan la kak,..gtai idung...
k liza tak tahan gelak..jadi mulalah mereka turut serta gelak. Riuh dengan suara mereka. Kumpulan lain nampaknya sangat berhemah bila berbual. Kumpulan saya pula otai2..tak larat nak layan.

k liza : Firdaus??kamu ada tinggal puasa tak??
A Firdaus : Ada...2 hari..hehe..tersenyum malu
K liza : Zul pula berapa hari???
A zul : 2 hari juga.
k liza : kenapa ada yang tinggal ni.cuba bagi alasan akak nk tahu juga apa yang adik2 buat ni...
Pak An : tak tahan la makan..
k liza : adik2 smua perlulah mndidik nafsu,.emm masa bulan puasa ni adalah peluang bagi untuk kita untuk mendidik nafsu kita. 1 lagi pesan akak,..jangan berendam lama2 dlm kolah tu..jgn mandi lama sangat.makhruh....

suasana bertambah riuh...apabila semua ketawa...pelik2..

pak An : Kak liza,...Basri tk posa hari tu...nampak dia curi minum air...
k liza : apa?oooo kantoi dh...(gelak lg)
Basri : Saya mandi je kak
Pak An : Aku nampak hang teguk ayaq paip.
Kimi : saya pnh jugak kak...curi air paip..
k liza : hmm....adik2 sebolehnya posa la pnuh..akak phm budak2 ni masa2 kecik memang nakal. Akak masa darjah 2 dulu akak pun sama juga. dah la puasa sampai petang dah. tapi dek kerana dahaga..akak p tandas..tau apa akak buat masa tu??akak buat2 la amik air sembahyang kemudian masa kumur akak terus telan..air masuk bukan nak keluar balik. tapi siap masuk perut lagi. jawab saya untuk menceritakan pengalaman lampau dan cuba membuatkan mereka selesa untuk berterus terang.
mereka tergelak ramai2. kelihatan zul dan firdaus turut mengambil bahagian dalam perbualan sungguhpun pada awalnya mereka sangat2 malu pada saya.

Basri : ooooo akak tak puasa...
k liza : darjah 2 masa tu.,,,budak2 lg,.......
Pak An : hish ko ni...kak liza kecik lagi masa tu,,..
Basri : hehehehahahaha a a la kak liza tak matang lg..sekarang dah matang...
Pak An : kak saya tak posa sebab teguk air..
Basri : saya tak mandi lama-lama kak tapi bila saya mandi saya dongakkan kepala (mendonggakkn kepala)
k liza : aik,..apasal dongak kepala.
kimi : curi minum
Pak An : ambik kesempatan.
k liza : macam mana basri tahu dh tbatal?
Basri : sebab bila dongak saya nganga mulut (dia menganga)
k liza : huishh.....
Basri : saya telan air sambil mandi....wahaha
Pak An : hang mandi ayaq tk masuk hdung ka?
Basri : aku telan kira macam tak batal la..yelah aku mandi..bukan aku minum dalam gelas....
whooooo....batallah.....mereka semua tak menyokong fakta oleh basri......
k liza : yang lain2??ada nk mnceritakan lagi kisah?
semua menggelengkan kepala....
k liza : kalau macam tu adik2 boleh masuk tidur nanti akak nak adik2 smua bagun utk Qiyamullail yer..akak nak tgk nanti siapa ponteng kenalah..akak igt muka adik2 nama adik2...Basri, pak an, firdaus, kimi dan zul.....igt yer pesan akak...
mereka : baik kak!!!
K liza : dan banyakkan berdoa..sungguhpun tiada siapa yang tahu apa yang kita rasa, apa yang kita alami..tapi biarlah allah sahaja yang tahu..kerna hanya allah yang mampu membantu kita..sama2 kita semua bergantung harap padaNYA. Manusia memang tak boleh tolong kita..kawan2 tapi allah..terutama bulan2 puasa macam ni..lagi doa dikabulkan allah..tuluskan niat adik2..dan jangan mudah berputus asa yer adik2..
mereka mendengar dengan khusyuk...
k liza : akak sayang kamu semua tau..jadi akak nak kamu semua ingat pesan akak..
Basri : hah akak sayang kami??
Pak an : hishhh hang ni...sayang tu byk maksud....kepala otak hang pkir awek hang ja noh??
Basri : mana aku ada awek..
kimi : kak abg saya pun ada umur 22 tahun sama mcam akak...(pelik aku budak ni)
k liza : ok2 adik2 esok ada lagi aktiviti..skg semua blh msuk tidur dan Qiyamullail nanti......
mereka : ok kakkkkkkkkk insyaallah.........
tiba2 sebelum berangkat mereka diberi biskut raya setiap 1 sorang. Alangkah gembiranya mereka. Saya hanya mampu tersenyum telatah anak2 kecil ini. Jika saya berpeluang memiliki anak2 di masa depan..saya berdoa agar anak2 saya sebaik dan semulia anak2 yatim ini..

FORUM Mendesak Jeff Ooi Meminta Maaf dan Meletak Jawatan

2009-09-12T03:59:00.000-07:00

To: Jeff Ooi (Ketua Staf Kerajaan Negeri P.Pinang)

KENYATAAN RASMI FORUM

9 September 2009

FORUM Lancar Kempen Tandatangan Mendesak Jeff Ooi Memohon Maaf dan Meletak Jawatan

Susulan bantahan FORUM bersama 32 NGO kepada kenyataan Jeff Ooi pada 2 Ogos 2009 lalu yang mengaitkan Syariah Islam dengan ekstrimisma. [STAR: 2 Ogos 2009: N12].

FORUM merasa kecewa YB Jeff Ooi; Ahli Parlimen Jelutong dan Ketua Staff, Pejabat Ketua Menteri Pulau Pinang bersikap angkuh dan terus enggan memohon maaf sehingga ke hari ini dan sikap Kerajaan Negeri yang mendiamkan isu ini seolah-olah ia tidak berlaku (sweeping the issue under the carpet).

Keengganan Kerajaan Negeri dan Pemimpin Politik tempatan mengambil tindakan tegas ke atas hal ini menunjukkan sikap mereka yang tidak menjaga sensitiviti dan kepentingan Islam sebagai agama Persekutuan dan anutan majoriti masyarakat di Malaysia.

FORUM berpandangan bahawa kenyataan Jeff Ooi telah menimbul kemarahan umat Islam khususnya di Pulau Pinang, menghasut kepada perpecahan dan menimbulkan salah faham terhadap Islam.

Sehubungan itu, FORUM melancarkan kempen tandatangan rakyat mendesak permohonan maaf dan perletakan jawatan atau pemecatan Jeff Ooi. NGO-NGO dibawah FORUM akan menggerakkan kempen diperingkat akar umbi untuk memberi kesedaran masyarakat berkenaan isu ini dan memohon sokongan masyarakat supaya pemimpin yang tidak menghormati dan menghina Islam ini tidak lagi memegang sebarang jawatan kerajaan.

FORUM telah mendapat maklum balas dari masyarakat awam, pimpinan tempatan termasuk masyarakat peniaga di Pulau Pinang yang merasakan pemecatan YB Jeff Ooi adalah wajar dan FORUM berhajat mengumpulkan maklum balas atau protes bertulis dalam bentuk kempen tandatangan.

Sepertimana masyarakat muslim dan bukan Islam yang berpandangan bahawa insiden protes kepala lembu di Selangor oleh individu-individu tertentu adalah perbuatan yang tidak beradab dan tidak menjaga sensitiviti agama lain, maka penghinaan “Syariah sebagai Ekstrim” oleh seorang ahli Parlimen dan individu berjawatan penting dalam kerajaan negeri P.Pinang adalah tidak dapat diterima sama sekali.

FORUM selepas insiden dihalau dari tingkat 52, KOMTAR oleh pegawai Kerajaan Negeri dalam usaha menyampaikan bantahan kepada Ketua Menteri Pulau Pinang, berhasrat ingin sekali lagi berusaha mengadakan pertemuan dengan Ketua Menteri bagi mendapatkan penjelasan mengapa YB Jeff Ooi masih enggan memohon maaf dan belum mengosongkan jawatan hingga ke hari ini.

Mohd Hafiz Nordin dan Md Roslan Hashim

(Jurucakap FORUM)

NGO-NGO yang menyokong kenyataan mendesak permohonan maaf dan perletakan jawatan YB Jeff Ooi (14 Ogos 2009):

1. Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) P.Pinang

2. Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Kedah

3. Angkatan Pemuda Pemudi Islam (API)

4. Badan Anti IFC (BADAI)

5. Badan Kebajikan Nun (BAKUN)

6. Badan Kebajikan Pendidikan Islam P.Pinang(BAKIP)

7. Haluan Malaysia caw P.Pinang

8. Ikatan Muslimin Islam (ISMA) P.Pinang

9. Ikatan Pengkajian Syariah Malaysian (ISRA')

10. Institut Al-Qayyim (IQ)

11. Institut Pengemblengan dan Pembangunan Komuniti (IMPAK)

12. Islamic Propagation Society International (IPSI)

13. Jaringan Pemuda Da‘wah Islamiyyah (JUNDIYY)

14. Jawatankuasa Warisan Hadharah Islamiah (JAWHAR)

15. Jemaah Islah Malaysia P. Pinang (JIM)

16. Kelab Rakan Islah Malaysian (KARISMA)

17. Kelab Remaja JIM

18. Muhammadiyah International

19. Majlis Muafakat Warga Desa (RURAL CITIZEN)

20. Persatuan Ulama’ Malaysia Pulau Pinang (PUMPP)

21. Pergerakan Penyelidikan dan Pembangunan Komuniti (KOMUNITI)

22. Persatuan Anak Jati Melayu P.Pinang (PAJIM)

23. Rumah Upayadaya Dan Harapan Ar-Rahman (RAUDHAH)

24. Sekretariat Dakwah Non-Muslim P. Pinang (SDPP)

25. Sekretariat Himpunan Ulamak Rantau Asia (SHURA)

26. Sekretariat Ulama Dan Profesional Islam (SUFI)

27. Teras Pengupayaan Melayu(TERAS)

28. Ummah Aid

29. Wadah Pencerdasan Umat (WADAH)

30. Wanita JIM

31. Warga Kilang.Com

32. Young Muslim Sport Club (YMSC)

*untuk tujuan perhubungan sila hubungi Saudara Roslan Hashim: 019 444 1404 (JIM), Ustaz Mohamad Hafiz: 019 4127 440 (PUMPP) dan Saudara Yusuf: 019 5766 440 (PAJIM)

Sincerely,

The Undersigned

Pesanan : Umat Islam pada hari ini perlu sedar dan bangkit mempertahankan agama. Ayuh sahabat2 sekalian bersama kita berusaha untuk menandatangani pettisyen ini..click link ini.......

http://www.petitiononline.com/FORUM/petition.html

Ini merupakan salah satu usaha.. Di bulan Ramadhan yang mulia sama-samalah kita pertahankan islam nan suci.

"Di sini Aku Menemui Cinta"

2009-09-08T19:49:00.000-07:00

Kem KEMARAU

2009-09-07T11:22:00.000-07:00

KEM KEMARAU (kem aktivis alam sekitar kampus)

Tarikh : 10- 12 oct 2008
Tempat : Bukit Panchor.
Peserta : Aktivis Alam Sekitar Kampus (CARE) USM, IPIS, IPTB, IPPP, POli JiTra.

Selama 3 hari kem anjuran sahabat alam ini berlangsung bersama CARE. Di sini kami diberi pendedahan terhadap modul2 aktivis seperti bagaimana cara untuk menangani sesuatu isu, bagaimana mendidik diri menjadi aktivis dan sebagainya. Sebenarnya aktivis itu tidak semestinya hanya golongan terpilih sahaja. Tetapi sesiapa saja yang berkeinginan dan mempunyai semangat juang boleh menjadi seorang aktivis.
3 hari merupakan masa yang terlalu singkat untuk mengali segala maklumat. Yang paling "best" adalah ukhwah yang terjalin antara IPT. Sangat menyeronokkan. Bak kata pepatah, menyelam sambil minum air. Kenangan selama 3 hari itu cukup banyak. Setiap ahli mempunyai peranan tersendiri. Kami dijaga baik oleh staf SAM dan moderator CARE iaitu kak fatin selaku " orang yang sangat suka bekerja." Dah tengah2 malam pun sanggup stay up untuk aktiviti keesokannya. "Terima kasih cikgu Fatin."
Kak-kak n abg2 senior yang menjaga kami menyebabkan berat kami bertambah sebaik tamat kem. Kami mulakan dengan ice breaking yang sangat panjang dan lama kerana pesertanya ramai sampai ada peserta cramps kaki. Bermacam2 trademark yang mereka beri. Tapi walaupun bagi trademark, saya masih lupa. "manusia mudah lupa"....
Abg nije yg suka bgambr, Abg nizam yg tlalu tinggi bahsanya smpai saya pening2 lalat but anyway best dia ceramah, abg wan penasiht,..(muka garang), kak Fatin sempoi dan gila kerja tapi penyayang..hehe...kak liza dan kak teh sangat2 suka membancuh teh dan kopi. Wanita bergelar isteri dan bakal ibu lah katakan. kak muni yang ala2 rockers gitu...dll. Tempatnya juga cantik. seindah mata memandang. Terasa alam terlalu dekat dengan hati. Tapi malam2 tidur ada takut sikit sebab bunyi monyet rupanya. Ingatkan Langsuir atau pontianak ker.huh..nk pecah jantung 1st malam tidur.
Geng2 Care dipecahkan kepada 5 kumpulan (kalau tak silaplah). Semua bercampur gaul IPT dan merapatkan ukhwah antara kami..tapi sini bukan medan mencari jodoh. Keserasian pemikiran membuatkan kami makin bersemangat dalam perjuangan.
Malam2 kami tidur dalam jam 11 kerana program lambat habis. (sesi kak Fatin cuci otak2). Walaupun ada rungutan termasuk saya,..inilah pelajaran yang kami dapat. Bukan mudah menggilap diri menjadi seorang aktivis. Aktivis Amatur lagi. Aktiviti terakhir adalah Debat. Peserta-peserta mula menunjukkan belang dalam melakonkan watak pemaju, orang kampung dll. Debat ini bertujuan memudahkan peserta melihat situasi sebenar yang berlaku terhadap alam dan bagaimana cara untuk mengakhirinya.
Akhir sekali diharap perjuangan itu diteruskan kerana pelbagai bekalan yang telah disuapkan kepada kita. Oleh itu gunalah bekalan ilmu itu untuk menjadi apa yang sepatutnya kita jadi. Tetapi ilmu tanpa amalan umpama jasad tanpa bayang. Jadi, gunakanlah ia sebaiknya dan perkembangkanlah untuk perkara seterusnya...

CARE the best...
sesiapa nak gambar boleh hantarkan email pada saya. Di bawah cuma sebilangan kecil gambar2 comot....

Liza CARE, Kak Muni ex SAM, Kak Liza, Kak Teh

Muka teruna dalam kepeningan malam.

Kak Fatin berceramah lagi. Dengar2..

Reka lagu berangkai tentang alam. Suara tak sedap kot, itu yang tak mau buka mulut.hehe

Penatnya....

Kena buat keje sket.sesi perbincangan dan pembentangan.

Subhanallah..tempat ni sangat2 cantik..tapi ada monyet.huhu

Laknatullah dalam diri

2009-09-03T12:36:00.000-07:00

Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh manusia yang nyata. Setiap saat musuh2 ini sentiasa mencari peluang untuk menganggu anak cucu Adam as. Kadang-kala adakah kalian semua terfikir kenapa kita tewas dengan syaitan yang ada dalam diri dan bagaimana ia telah mendidik diri kita agar menjadi manusia yang alpa? Cuba anda fikir,..betapa malunya kita sebagai khalifah tetapi terlalu lemah. sebagai contohnya sifat berputus asa. Sifat manusia ada turun naiknya.

Kadang-kala tika saya berputus asa terhadap pengharapan yang tidak kesampaian, ada seorang sahabat manasihat saya...
"malulah sikit dengan syaitan...sedajal syaitan tu,..mrk ni tak pernah mengenal erti putus asa dalam menghasut manusia. kenapa kamu tidak mengadaptasikan sikap kesungguhannya??bukan suruh ikut kamu jahat macam syaitan..tapi cukuplah masa hidup ini kamu berusahalah kerana Allah.."
Terpulang pada anda untuk menilainya. Dalam diri manusia terdidik dengan pelbagai anasir. Adakah kita mahu menyalahkan syaitan apabila kita tersilap langkah dalam kehidupan ini. Bukankah peringatan daripada ALLAH swt adalah jelas.

Firman Allah :
"Dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu" (Al-Baqarah : 208)

Sebagai manusia, kita tidak akan terlepas daripada melakukan kesilapan dan dosa kerana memang sifat makhluk akan ada kelemahannya. terdapat beberapa cara bagaimana untuk memagari diri kita daripada terus termakan pujuk rayu laknatullah ini.

Pertama, sentiasa berzikir kepada Allah swt.
Syaitan sentiasa bertapak dalam hati manusia. Bila sampai masa, mulalah mereka merancang strategi menghancurkan ummat2. Jika lemah, lalai, maka mereka akan mula membina tapak dan benteng hitam dalam hati ini. Sucikanlah hati dengan zikrullah. Insyaallah bertempiaran lari mereka apabila zikir kepada Allah tidak lekang dari jiwa kerana hanya mengingati allah serta berzikir kepadaNYA, hati-hati ini akan menjadi tenang. Pesanan: Lagu-lagu duniawi tu kira kategori melalaikan juga ye..(untuk diri sendiri yang sukakan lagu...)

Kedua, sentiasa berada dalam keadaan wudhuk.
Syaitan suka pada kekotoran, keadaan berhadas, bernajis dan sebagainya. Sucikanlah diri sentiasa. Bukankah kebersihan itu juga sebahagian daripada iman?? Pesanan : bila berwudhuk tu janganlah buka paip air tu macam air terjun,..membazir tu..karang kurang pahala pula..(^_^)

Ketiga, bersahabatlah dengan sahabat-sahabat yang taat pada perintah Allah swt.
Bersahabatlah dengan sahabat yang selalu ingat kepada Allah akan mengelakkan diri ini daripada alpa. Sahabat-sahabat ini akan sentiasa mengingati kita kala dalam kelekaan dan saling melengkapi dalam setiap tindak-tanduk. Pernahkah anda mendengar kata-kata ini?
"Siapa kita pada masa akan datang adalah bergantung kepada siapa sahabat kita pada masa kini"
Pesanan : Namun begitu, janganlah pula kita meninggalkan kawan-kawan "otai" kita. Sebab boleh jadi hatinya lebih mulia dari kita. so, itulah gunanya sahabat,..saling melengkapi dalam menjalani hidup pembawa jiwa hamba.

Keempat, tinggalkan kemaksiatan, perbuatan dikeji dan dilarang oleh Allah swt.

sentiasalah kita beristighfar kepada Allah agar diri ini tidak terus hanyut. Jika terbuat salah, termakan pujuk dan godaan syaitan cepat-cepatlah bertaubat. Pintu taubat sentiasa terbuka buat kita semua. Betapa sayangnya Allah pada kita. Dalam kehidupan seharian, ada saje perkara yang kita buang yang boleh mendatangkan dosa kering. Contohnya dengan melakukan perkara-perkara lagha seperti bergayut dalam telefon 3 4 5,..jam, chatting yang menyeronokkan..hehe...
Pesanan : Kalau buat dosa tu macam kudis ler umpamanya. Kalau kudis atau gatal2 kulit lagi digaru lagi sedap. Tapi sebenarnya akan menjahanamkan diri.

Wallahualam..saya juga adalah hamba dan sentiasa mencari sesuatu untuk menutup kelompongan yang terlalu banyak dalam diri. Nasihat ini adalah untuk diri sendiri juga. sekian....

PEMBANGUNAN EKONOMI THAILAND DAN MALAYSIA

2009-09-01T05:54:00.000-07:00

Kesan daripada pembangunan bandar- desa secara langsung melibatkan banyak proses-proses luar yang terlibat. Kebanyakan ekonomi industri di semenanjung Malaysia bermula pada abad ke-19. Berbeza dengan ekonomi di negara Thailand yang berasaskan ekonomi pertanian.

Struktur ekonomi dan perbandaran di negara Malaysia dan Thailand adalah berbeza-beza.Proses utama pembangunan desa-bandar antaranya ialah yang pertama kemajuan prasarana pengangkutan yang diiringi oleh satu penurunan kos benar mobiliti. Kedua, pertumbuhan pesat dan migrasi bandar-luar bandar memberi impak kepada ekonomi tempatan. Ketiga, perubahan semulajadi hubungan sosial dan kaum-kaum dibandar. Keempat ialah suburbanisasi di kawasan luar bandar Desa-Desa, terutama di pinggiran bandar, bersama-sama dengan kejatuhan yang separa atau lengkap ekonomi luar bandar tempatan.

Urbanisasi merupakan komponen utama dalam perubahan struktur ekonomi dan masyarakat di Malaysia dan Thailand. Berlaku satu perubahan anjakan besar populasi keluar daripada sektor primer ke dalam sektor pembuatan dan sektor perkhidmatan. Di Thailand sektor pertanian lebih cepat berkembang pesat berbanding dengan Malaysia. Buktinya adalah, menurut FAO production Yearbooks di Malaysia pada tahun 1960 hingga 1990, jumlah tenaga kerja dalam sektor pertanian adalah dari 1724,000 orang kepada 2255,000 orang. Manakala Thailand jauh lebih tinggi bilangannya iaitu 11342,000 orang pada 1960 dan naik kepada 18782,000 orang pada tahun 1990.

Perubahan struktur ekonomi kedua buah negara tersebut merujuk kepada ekonomi di peringkat mikro. Pada masa dahulu, ekonomi di semenanjung Malaysia berasakan pertanian, dan juga sektor lain seperti getah dan kelapa sawit. Manakala di Sabah Sarawak, ekonominya kurang dibangunkan. Walaubagaimanapun, berlaku perubahan pesat pada corak ekonomi dengan satu kejatuhan dalam kos pengeluaran dan sektor utama dalam pekerjaan.
Ekonomi di Sabah dan Sarawak kurang dibangunkan berbanding di semenanjung Malaysia. Sektor pembuatan dan pengeluaran di semenanjung Malaysia, Sabah dan Sarawak pada ketika itu masih berada di bawah 3 peratus.

Negara Thailand pula secara kasarnya mempunyai ekonomi yang berasaskan pertanian dan perladangan. Pertanian di Negara Thailand jauh lebih berkembang berbanding negara Malaysia iaitu sepuluh kali ganda petani berbanding dengan jumlah di Malaysia yang baru saja meningkat ke paras 5 peratus dalam tempoh 1960-1990. Namun begitu, pelbagai usaha telah dilakukan bagi meningkatkan taraf pertanian di Malaysia. Antara usahanya adalah menggalakkan penduduk di kawasan luar bandar menceburkan diri dalam sektor pertanian.

Urbanisasi atau perbandaran merupakan satu proses di mana pembangunan mula giat dijalankan. Urbanisasi adalah bertujuan meningkatkan tahap ekonomi negara dan memajukan sesuatu negara. Namun begitu, proses perbandaran di Thailand jauh lebih perlahan berbanding dengan Malaysia.

Revolusi Pengangkutan berlaku di kedua-dua buah negara ini. Penembusan kapitalisme telah memperluaskan lagi pasaran-pasaran yang sedia ada di sesuatu ruang dan kawasan. Peningkatan dalam struktur ekonomi secara langsung telah memperbaiki taraf hidup penduduk tempatan di Thailand dan Malaysia.
Pengangkutan adalah material yang penting dalam merapatkan jurang antara satu kawasan ke kawasan yang lain. Fenomena pengembangan bandar diakseskan lagi dengan peningkatan dalam infrastruktur pengangkutan.

Revolusi pengangkutan juga telah menjarakkan hubungan antara desa-bandar. Di sini teknologi dapat mencerminkan kemajuan dalam revolusi pengangkutan sesebuah negara. Contohnya di Bandaraya di Asia Tenggara lain seperti Bandaraya Ho Chi Minh dan Hanoi di Vietnam, terdapat banyak penggunaan basikal oleh rakyat-rakyatnya. Hal ini menunjukkan bahawa taraf hidup rakyat negara itu masih rendah.

Namun begitu, setelah mengalami revolusi pengangkutan, kenderaan seperti basikal telah diganti oleh pengangkutan yang lebih canggih dan berteknologi serta mnggunakan enjin antaranya ialah bas, lori, kereta dan sebagainya. Revolusi pengangkutan telah menyebabkan satu anjakan besar dalam penggunaan pengangkutan persendirian. Namun, sungguhpun taraf hidup mulai meningkat akibat mobiliti yang berkesan, ia telah mendatangkan impak besar seperti meningkatkan kos perjalanan kerana pengangkutan-pengangkutan tersebut menggunkan petrol untuk bergerak. Jika dahulu kenderaan tradisional hanya boleh bergerak sejauh beberapa kilometer, namun kini, revolusi kenderaan telah mngurangkan jurang antara bandar-desa iaitu ia boleh bergerak sejauh 20-30 kilometer.

Contoh yang jelas kelihatan adalah di Don Muang yang terletak berhampiran dengan Bandaraya Bangkok dan Klang Valley di mana letakannya berhampiran dengan Bandaraya Kuala Lumpur. Di lokasi seperti itu, banyak peluang pekerjaan dan ini akan menyebabkan berlakunya peningkatan terhadap penggunaan kenderaan kerana masyarakat mula bertumpu kepada kawasan yang mengalami pembangunan yang pesat.
Metropolitanization merupakan satu proses perubahan dalaman dalam pembangunan. Metropolitanization melibatkan perubahan dalam guna tanah, peningkatan jumlah penduduk dan perumahan, perubahan jenis rumah dengan gangguan oleh sub pembangunan dan perubahan struktur pekerjaan di kampung.

Menurut sumber Brookfield et al. 1991, ms 53 , penggunaan tanah di 4 buah kampung pada tahun 1966 dan 1986 menunjukkan peningkatan mendadak. Kampung yang disenaraikan adalah Kampung Beranang, Janda Baik, Sungai Serai dan Sungai Pencala iaitu perkampungan di Ulu Selangor. Contohnya guna tanah dalam kategori hutan dan paya, Sungai Pencala mencatat peratusan tertinggi dalam guna tanah iaitu pada 1966 adalah sebanyak 55.4 peratus dan meningkat kepada 80.8 peratus pada 1986. Dalam guna tanah kategori Getah, Sungai Serai mencatatkan nilai tertinggi iaitu 55.8 peratus pada tahun 1966 dan 51.5 peratus pada tahun 1986. Secara keseluruhannya, pendapatan keluarga pekebun-pekebun kecil boleh memperoleh pendapatan bulanan sebanyak RM 245 daripada getah, RM359 daripada pekerjaan luar ladang dan RM 126 daripada pendapatan yang tidak diperoleh. Di kawasan pinggir bandar, jelas suburbanisasi telah menyebabkan perubahan besar dalam pekerjaan dan menjadikan berkebun sebagai salah satu kecenderungan yang kecil.

Migrasi desa-bandar banyak terjadi di mana-mana negara membangun termasuk Malaysia dan Thailand. Migrasi bandar-desa mengakibatkan ketidakseimbangan dari segi ekonomi dan sosial. Kawasan bandar menjadi tumpuan kerana kawasan tersebut adalah pusat ekonomi, pendidikan, perindustrian dan mempunyai pelbagai kemudahan infrastruktur dan banyak sektor pekerjaan yang menjaminkan taraf hidup yang meningkat. Oleh itu kadar populasi bandar meningkat apabila berlaku migrasi ke bandar. Migrasi bandar ke desa jarang berlaku. Hal ini mungkin disebabkan oleh faktor gaya hidup yang inginkan kedamaian dan lebih sukakan suasana kampung. Contohnya orang yang sudah berpencen.

Sebagai kesimpulannya, Malaysia dan Thailand mempunyai kedinamikan ekonomi dan pembangunan yang tersendiri. Pembangunan ekonomi sesebuah negara amat diperlukan oleh sesebuah negara. Peningkatan taraf ekonomi sesebuah negara bergantung kepada pelaburan negara luar. Migrasi adalah salah satu faktor perkembangan perbandaran. Migrasi desa-bandar kerap dilakukan oleh sesebuah negara. Penghijrahan daripada desa ke bandar dilakukan atas sebab kawasan bandar merupakan pemusat kepada ekonomi negara. Di kawasan bandar, peluang pekerjaan terbuka luas dan kemudahan infrastuktur mudah didapati. Namun begitu, fenomena ini menyebabkn kawasan yang ditinggalkan itu kurang pembangunan dan kawasan yang dituju pula mengalami kepadatan. Hal ini berlaku di Malaysia dan Thailand. Oleh itu, pembangunan yang mapan dan berstrategi perlu dilakukan bagi memastikan pembangunan seimbang antara wilayah di sesebuah negara.

Hikmah Tersembunyi

2009-05-20T17:01:00.001-07:00

Tragedi tsunami pasti masih lagi segar dalam ingatan semua pihak, terutama kepada mereka yang pernah menjadi mangsanya. Puluhan ribu nyawa melayang dalam sekelip mata dan kemusnahan dianggarkan mencecah ratusan juta dollar. Sesungguhnya semua yang terjadi ini pasti ada hikmah disebaliknya yang perlu sama-sama direnungi oleh semua pihak pihak sama ada yang berkuasa atau sebaliknya.

Namun yang pastinya, segala musibah yang menimba ini merupakan satu peringatan dari Allah s.w.t kepada kita umat manusia yang sering mendustai perintahnya. Sesungguhnya Allah s.w.t telah banyak memberi peringatan kepada kita semua tentang bahana yang bakal menimpa sekiranya alpa dan leka terhadap suruhannya. Justeru, peristiwa Tsunami yang terjadi beberapa tahun lalu merupakan sesuatu yang boleh kita anggap sebagai peringatan daripada Allah kepada umat manusia.

Disebalik semua itu, satu lagi kemurkaan yang mungkin manusia lakukan ialah, betapa rakusnya tangan-tangan manusia memusnahkan alam sekitar yang telah diamanahkan kepada kita ini. Dalam mengejar kemewahan dunia, manusia sanggup melakukan apa sahaja demi mencapai hasrat tersebut. Alam sekitar dinodai dengan sesuka hati mereka tanpa sebarang belas kasihan dan perikemanusiaan. Sesungguhnya ini merupakan sesuatu yang amat menyedihkan.

Oleh itu ingatlah bahawa semua yang terjadi itu merupakan satu ujian tuhan kepada kita semua agar manusia tidak terus lalai dan terpesona dengan kecantikkan dunia semata-mata. Khazanah alam seperti pokok bakau dan seumpamanya tidak seharusnya dirobek sesuka hati terutama dengan alasan pembangunan. Tumbuhan semulajadi sebagai perlindung sememangnya merupakan sesuatu yang amat terbukti berkesan.

Manusia pada hari ini, dilihat seakan lupa dengan semua itu. Justeru peristiwa tsunami yang telah berlalu beberapa tahun yang lalu dilihat sebagai satu pengajaran kepada kita semua. Sesungguhnya semua itu mempunyai hikmahnya yang tersendiri. Selain itu, kemungkaran manusia pada perintah agar mentaati perintah dari yang esa juga merupakan sesuatu yang seharusnya dijadikan iktibar.

Suara keinsafan :

--kijang care--

ILMU HAIWAN, MANUSIA, TUMBUH-TUMBUHAN DAN GEOLOGI (TERJEMAHAN AYAT-AYAT BERKAITAN)-Bukti kekuasaan ALLAH swt

2009-04-15T00:30:00.001-07:00

Al- Ghasyiah: 17

17. (Mengapa mereka Yang kafir masih mengingkari akhirat) tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta Bagaimana ia diciptakan?

Al-Mulk: 19

19. Patutkah mereka menutup mata dan tidak memerhatikan (kekuasaan Allah pada) burung-burung Yang terbang di atas mereka, (siapakah Yang menjaganya ketika) burung-burung itu mengembang dan menutupkan sayapnya? tidak ada Yang menahannya (daripada jatuh) melainkan (kekuasaan) Allah Yang Maha Pemurah. Sesungguhnya ia Maha melihat serta mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

At-Thoriq: 5-7

5. (setelah mengetahui Yang demikian), maka hendaklah manusia memikirkan: dari apa ia diciptakan. 6. Ia diciptakan dari air (mani) Yang memancut (ke Dalam rahim) - 7. Yang keluar dari "tulang sulbi" lelaki dan "tulang dada" perempuan.

Adz-Dzaariyat: 21

21. Dan juga pada diri kamu sendiri. maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan Bukti itu)?

Al-An'am: 38

38. Dan tidak seekor pun binatang Yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung Yang terbang Dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di Dalam Kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan).

Al-An'am: 95

95. Sesungguhnya Allah jualah Yang membelah (menumbuhkan) butir (tumbuh-tumbuhan) dan biji (buah-buahan). ia mengeluarkan Yang hidup dari Yang mati, dan mengeluarkan Yang mati dari Yang hidup. Yang sedemikian itu kekuasaannya ialah Allah. maka Bagaimanakah kamu dipalingkan dari menyembahNya (oleh benda-benda Yang kamu jadikan sekutuNya)?

Al-An'am: 99

99. Dan Dia lah Yang menurunkan hujan dari langit lalu Kami tumbuhkan Dengan air hujan itu Segala jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan daripadanya tanaman Yang menghijau, Kami keluarkan pula dari tanaman itu butir-butir (buah) Yang bergugus-gugus; dan dari pohon-pohon tamar (kurma), dari mayang-mayangnya (Kami keluarkan) tandan-tandan buah Yang mudah dicapai dan dipetik; dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari anggur dan zaiton serta buah delima, Yang bersamaan (bentuk, rupa dan rasanya) dan Yang tidak bersamaan. perhatikanlah kamu kepada buahnya apabila ia berbuah, dan ketika masaknya. Sesungguhnya Yang demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang menunjukkan kekuasaan kami) bagi orang-orang Yang beriman.

'Abasa: 24-32

24. (Kalaulah ia tidak memikirkan asal dan kesudahan dirinya), maka hendaklah manusia melihat kepada makanannya (bagaimana Kami mentadbirkannya): 25. Sesungguhnya Kami telah mencurahkan hujan Dengan curahan Yang menakjubkan. 26. Kemudian Kami belah-belahkan bumi Dengan belahan Yang sesuai Dengan tumbuh-tumbuhan, - 27. Lalu Kami tumbuhkan pada bumi biji-bijian, 28. Dan buah anggur serta sayur-sayuran, 29. Dan zaitun serta pohon-pohon kurma, 30. Dan taman-taman Yang menghijau subur, 31. Dan berbagai buah-buahan serta bermacam-macam rumput, - 32. Untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu.

Al-Baqarah: 22

22. Dia lah Yang menjadikan bumi ini untuk kamu sebagai hamparan, dan langit (serta Segala isinya) sebagai bangunan (yang dibina Dengan kukuhnya); dan diturunkanNya air hujan dari langit, lalu dikeluarkanNya Dengan air itu berjenis-jenis buah-buahan Yang menjadi rezeki bagi kamu; maka janganlah kamu mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa).

Al-Baqarah: 259

259. Atau (tidakkah Engkau pelik memikirkan Wahai Muhammad) tentang orang Yang melalui sebuah negeri Yang telah runtuh Segala bangunannya, orang itu berkata: "Bagaimana Allah akan menghidupkan (membina semula) negeri ini sesudah matinya (rosak binasanya)? " lalu ia dimatikan oleh Allah (dan dibiarkan tidak berubah) selama seratus tahun, kemudian Allah hidupkan Dia semula lalu bertanya kepadanya: "Berapa lama Engkau tinggal (di sini)?" ia menjawab: "Aku telah tinggal (di sini) sehari atau setengah hari". Allah berfirman:" (tidak benar), bahkan Engkau telah tinggal (berkeadaan demikian) selama seratus tahun. oleh itu, perhatikanlah kepada makanan dan minumanmu, masih tidak berubah keadaannya, dan perhatikanlah pula kepada keldaimu (hanya tinggal tulang-tulangnya bersepah), dan Kami (lakukan ini ialah untuk) menjadikan Engkau sebagai tanda (kekuasaan kami) bagi umat manusia; dan lihatlah kepada tulang-tulang (keldai) itu, Bagaimana Kami menyusunnya kembali kemudian Kami menyalutnya Dengan daging ". maka apabila telah jelas kepadanya (Apa Yang berlaku itu), berkatalah dia: sekarang Aku mengetahuiNya (dengan yakin), Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu".

Al-'Ankabuut: 20

20. Katakanlah: "Mengembaralah kamu di muka bumi, serta lihatlah Bagaimana Allah telah memulakan ciptaan makhluk-makhluk dari asal jadinya; kemudian Allah akan memulakan ciptaan itu semula (pada hari akhirat) Dalam bentuk kejadian Yang baharu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Al-'Ankabuut: 41

41. Misal bandingan orang-orang Yang menjadikan benda-benda Yang lain dari Allah sebagai pelindung-pelindung (yang diharapkan pertolongannya) adalah seperti labah-labah Yang membuat sarang (untuk menjadi tempat perlindungannya); padahal Sesungguhnya sarang-sarang Yang paling reput ialah sarang labah-labah, kalaulah mereka orang-orang Yang berpengetahuan.

An-Nahl: 68-69

68. Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah: "Hendaklah Engkau membuat sarangmu di gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu, dan juga di bangunan-bangunan Yang didirikan oleh manusia. 69. Kemudian makanlah dari Segala jenis bunga-bungaan dan buah-buahan (yang Engkau sukai), serta Turutlah jalan-jalan peraturan Tuhanmu Yang diilhamkan dan dimudahkannya kepadamu". (dengan itu) akan keluarlah dari Dalam badannya minuman (madu) Yang berlainan warnanya, Yang mengandungi penawar bagi manusia (dari berbagai-bagai penyakit). Sesungguhnya pada Yang demikian itu, ada tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi orang-orang Yang mahu berfikir.

An-Naml: 18

18. (Maralah angkatan itu) hingga apabila mereka sampai ke "Waadin-Naml", berkatalah seekor semut: "Wahai sekalian semut, masuklah ke sarang kamu masing-masing, jangan Sulaiman dan tenteranya memijak serta membinasakan kamu, sedang mereka tidak menyedari".

An-Nur: 45

45. Dan Allah menciptakan tiap-tiap haiwan Yang bergerak itu dari air; maka sebahagian di antara mereka menjalar atas perutnya, dan sebahagian di antaranya berjalan Dengan dua kaki, dan sebahagian lagi berjalan Dengan empat kaki. Allah menciptakan apa sahaja Yang ia kehendaki (selain dari Yang tersebut), kerana Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Fathir: 27-28

27. Tidakkah Engkau melihat Bahawa Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Kami keluarkan Dengan air hujan itu buah-buahan Yang berlainan jenis dan rupanya; dan di antara gunung-ganang pula ada Yang mempunyai jalur-jalur serta lorong-lorong putih dan Merah, Yang berlainan warnanya (tua dan muda) dan ada juga Yang hitam legam; 28. Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang Yang melata serta binatang-binatang ternak, ada Yang berlainan jenis dan warnanya? sebenarnya Yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang Yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun.

As-Sajdah: 7-8

7. Yang menciptakan tiap-tiap sesuatu Dengan sebaik-baiknya, dan dimulakanNya kejadian manusia berasal dari tanah; 8. Kemudian ia menjadikan keturunan manusia itu dari sejenis pati, Iaitu dari air (benih) Yang sedikit dipandang orang;

Al-Israa': 70

70. Dan Sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda Yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka Dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk Yang telah Kami ciptakan.

Yaasin: 36

36. Maha suci Tuhan Yang telah menciptakan makhluk-makhluk semuanya berpasangan; sama ada dari Yang ditumbuhkan oleh bumi, atau dari diri mereka, ataupun dari apa Yang mereka tidak mengetahuinya.

Ar-Ra'd: 3

3. Dan Dia lah Yang menjadikan bumi terbentang luas, dan menjadikan padanya gunung-ganang (terdiri kukuh) serta sungai-sungai (yang mengalir). dan dari tiap-tiap jenis buah-buahan, ia jadikan padanya pasangan: dua-dua. ia juga melindungi siang Dengan malam silih berganti. Sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum Yang (mahu) berfikir.

Al-Hijr: 22

22. Dan Kami hantarkan angin sebagai pembawa air dan pemindah benih; maka Dengan itu Kami menurunkan air (hujan) dari langit, kemudian Kami berikan kamu meminumnya; dan bukanlah kamu Yang (berkuasa menurunkannya atau) menyimpannya.

Al-Anbiya': 30

30. Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan mempercayai Bahawa Sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda Yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya? dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda Yang hidup? maka mengapa mereka tidak mahu beriman?

Perspektif Aktivis Alam Sekitar

2009-04-15T00:27:00.001-07:00

1. Keadaan Dunia Hari Ini

Bayangkan 75 peratus dunia ini diliputi oleh air. Manakala 97 peratus daripada air tersebut merupakan air laut. Hanya 3 peratus merupakan air tawar. 2 peratus daripadanya merupakan iceberg. Akhirnya hanya 1 peratus sahaja air yang ada di muka bumi boleh digunakan oleh manusia, itupun termasuk air yang tercemar.Malah menurut sumber 'World Water Council', permintaan terhadap air bersih akan meningkat 2 kali ganda setiap 20 tahun. Pada tahun 1950 dilaporkan 12 buah negara yang mempunyai 20 juta penduduk menderita kerana masalah kekurangan air. Manakala pada tahun 1990, 26 buah negara dengan jumlah melebihi 300 juta penduduk mengalami kesan akibat kekurangan air. Dijangkakan pada tahun 2050, sebanyak 65 buah negara dengan jumlah 7 billion penduduk yang mewakili 60 peratus populasi dunia akan menerima kesan kekurangan air.Manakala 'Senarai Merah' Kesatuan Pemuliharaan Sedunia (IUCN), hampir 16,000 spesies tumbuhan dan haiwan di dunia berdepan dengan krisis kepupusan disebabkan perangai manusia yang gemar memusnah, mengeksploitasi secara berlebihan, perubahan cuaca dan pemusnahan habitat dikatakan menjadi punca krisis itu. Keadaan ini sekaligus menyebabkan sekurang-kurangnya 27 spesies pupus dari hutan sejak dua dekad lalu. Laporan berkenaan menyebut lebih 7,000 spesies haiwan diancam kepupusan termasuk 32 peratus amfibia, 42 peratus kura-kura dan penyu, 23 peratus mamalia dan 12 peratus burung. Antara yang menjadi mangsa sejak laporan tahun lalu termasuk sejenis burung Hawaii berikutan tidak kelihatan sejak 15 tahun lampau. Manakala katak emas Costa Rica turut disenaraikan pupus disebabkan perubahan cuaca, pencemaran dan penyakit. Lebih 8,000 tumbuhan termasuk dalam senarai spesies terancam dan yang terbaru pokok zaitun St Helena telah diisytiharkan pupus selepas benihnya yang terakhir mati.

2. Sifat Tamak dan Tuntutan Hidup Bersederhana

"Seandainya seorang anak Adam a.s mempunyai satu lembah emas, maka dia lebih suka seandainya satu lembah emas itu menjadi dua lembah emas. Tidak akan pernah mencukupi mulutnya (kemahuannya), melainkan tanah (kematian)." Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim.Sikap pembaziran seperti ini secara jelas ditentang oleh Nabi Muhammad SAW.
Nabi Muhammad SAW ketika melihat Saad Abi Waqas sedang berwuduk, Nabi SAW bertanya: "Buat apa kamu". Abi Waqas menjawab: "berwuduk ya Rasulullah". "Jangan membazir", pesan Rasulullah SAW. "Ambil wuduk di sungai yang mengalir pun tak boleh membazir", jawab Nabi Muhammad SAW.Pada suatu hari sahabat-sahabat Rasullullah duduk dan berkumpul serta berbincang tentangi masalah kemewahan dunia. Ketika saat mereka sedang berbincang, tiba-tiba Rasullullah menghampiri mereka dan bersabda 'Tidakkah kalian mendengar ? Tidakkah kalian mendengar ? Kesederhanaan itu sebahagian dari Iman .' ( Al-Imam Abu Daud )

3. Menentang Gejala Rasuah Yang Turut Mengakibatkan Kemusnahan Alam

Jelasnya gejala rasuah amat ditentang keras dalam tradisi pemerintahan Islam. Kerana gejala ini melacurkan keluhuran undang-undang, menghancurkan kewibawaan pemerintahan dan pengurusan kerajaan. Merosakkan keutuhan keluarga. Dan memusnahkan sumber alam sekitar. Malah secara jelas Rasullullah menentang keras amalan rasuah ini."Barang siapa yang telah kami ambil untuk melakukan sesuatu tugas / kerja dan telah ditetapkan baginya sesuatu rezeki (gaji atau upah), maka apa yang diambilnya selepas itu ghulul (pengkhianatan)". (Riwayat Abu Daud, no 2943, Albani : Hadis sahih; Maálim as-Sunan, Al-Khattabi, 3/8 cet Dar Kutub IlmiahNabi bersabda kepada seorang gabenor yang telah ditugaskan mengutip zakat kabilah Azad, maka apabila ia selesai kerjanya dan kembali berjumpa Nabi, lalu ia menyimpan sebahagian wang yang dikutip sambil berkata: "Ini untukmu (bahagian untuk Islam) dan ini untuk ku yang diberikan sebagai hadiah (oleh orang ramai), maka jatuh murka Baginda sambil bersabda: "ketahuilah, pergilah kamu duduk di rumah bapamu atau ibumu, sehingga datang kepadamu hadiah mu, sekiranya kamu benar-benar betul (layak mendapat hadiah) (Al Bukhari & Muslim).

4. Tuntutan Berjuang

"Hai anakku dirikanlah solat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah)." Surah Al-Muddaththir ayat 1-7"Wahai orang yang berselimut! Bangunlah serta berilah peringatan dan amaran (kepada umat manusia). Dan Tuhanmu, maka ucaplah dan ingatlahkebesaranNya!. Dan pakaianmu, maka hendaklah engkau bersihkan. Dan segala kejahatan, maka hendaklah engkau jauhi. Dan janganlah engkau memberi (sesuatu, dengan tujuan hendak) mendapat lebih banyak daripadanya. Dan bagi (menjalankan perintah) Tuhanmu, maka hendaklah engkau bersabar (terhadap tentangan musuh)!
Firman Allah SWT yang bermaksud: "Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu. Mereka telah ditimpa kemusnahan harta benda dan serangan penyakit serta digoncangkan oleh ancaman musuh, sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang beriman yang ada bersamanya. Bilakah datangnya pertolongan Allah? Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat." (Surah Al-Baqarah, ayat 214)

5. Konsep Pembangunan Islam

Konsep pemuliharaan alam dan pembangunan Islam. Kita tidak boleh terlepas daripada konsep menegakkan ma'ruf, hasanah dan islah. Iaitu dapat dimengertikan menegakkan kebaikan, kebenaran, perubahan yang baik dan sesuatu yang positif. Manakala kita dihalang dan dituntut menghalang perbuatan mungkar, maksiat, dan fasad. Yang membawa pengertian kerosakan, kezaliman, penyelewengan, pembaziran, kekacauan dan kecuranganSegala pengurusan alam, pembangunan dan hak komuniti perlu berdasarkan tuntutan menegakkan ma'ruf, hasanah dan islah. Dalam masa yang sama segala tindakan terhadap alam, budaya hidup dan manusia yang mungkar, maksiat dan fasad perlu dihalang daripada dilakukan.Ini seperti yang tercatat di dalam Al Quran.

Malah Semenjak zaman Nabi Muhammad S.A.W. telah diwujudkan satu kawasan yang dipanggil Hima yang merujuk kepada kawasan yang diisytiharkan sebagai larangan (tidak boleh diterokai). Supaya kawasan itu kekal menjadi kawasan hutan, perlindungan haiwan dan untuk kepentingan manusia. Hima tidak boleh dimiliki oleh sesiapa, hima adalah untuk kepentingan seluruh masyarakat. Kewujudan hima telah memberi sumbangan yang begitu penting khususnya bagi mewujudkan kawasan hutan, kepelbagaian biodiversiti, kawasan tadahan air dan kepentingan masyarakat keseluruhannya. Di sinilah tuntutan masyarakat untuk memuliharan kawasan sensatif alam sekitar bagi memastikan kelestariannya.

"Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah) dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan". ( Surah Al-Qasas 77 )

6. Peranan Pemerintah

a) Konsep kepimpinan itu sendiri membawa erti bahawa kita mesti memberi khidmat kepada masyarakat. Kepimpinan bukan bererti mengambil kesempatan daripada masyarakat. Ini jelas seperti digambarkan oleh sebuah peristiwa selepas Hijratul Rasul, ke Madinah. Mereka ketika itu tidak mempunyai sumber air untuk digunakan. Seorang Yahudi yang mempunyai sebuah perigi mengambil kesempatan dengan menjual air daripada perigi yang dimilikinya.Seorang sahabat iaitu Saidina Uthman, telah membeli perigi dengan hartanya dengan harga 12,000 dirham dengan syarat mereka akan bergilir-gilir menggunakannya. Satu hari perigi itu hak Yahudi dan satu hari Hak Saidina Uthman.Pada hari giliran Saidina Uthman semua orang akan mengambil air untuk keperluan dua hari. Ini menyebabkan Yahudi itu merasa rugi kerana tidak ada orang lagi yang membeli air pada hari gilirannya. Selepas itu Yahudi itu menjual terus perigi tersebut kepada Saidina Uthman dengan tambahan 8,000 dirham.
b) Cuba kita renungkan bagaimana amanahnya Saidina Umar Ibnu Khattab melalui apa yang dilafazkannya : 'Andainya seekor kambing berjalan mencari makan dari Madinah ke Kufah dan patah kakinya dipinggir Sungai Dajlah lalu mati lantaran jalannya rosak, aku takut Allah SWT akan pertanggungjawabkan ke atas aku di Akhirat kelak'.

7. Sikap dan Akal Budi Pemerintah

Dalam satu ucapan sebaik Saidina Umar dilantik menjadi Khifah. Beliau menegaskan sekiranya beliau melakukan kesilapan dalam menjalankan amanah pemerintahannya. Maka beliau meminta agar orang yang diperintahnya hendaklah berani menegurnya.Lantas berdiri seorang sahabat dan mengeluarkan pedangnya seraya berkata, "Kalau engkau bersalah Amirul Mukminin, kalau perlu dengan pedang ini akan aku tegur."Dengan sebak Khalifah Umar menjawab, "Berbahagialah engkau hai Umar! Kerana dalam kalangan kaum muslimin ada orang yang berani menegurmu dengan pedangnya."

Inilah pemerintah yang kita dambakan. Sanggup menerima teguran rakyat dengan lapang dada. Walaupun dengan keras. Dalam masa yang sama kita memerlukan rakyat yang berani menegur. Kalaupun kita tidak dapat pemerintah seperti Khalifah Umar yang sanggup menerima teguran, namun kewajipan kita sebagai rakyat adalah menegur pemerintah yang lalai, tidak peka, salah dan zalim. Maka inilah hakikat dan peranan kita sebagai warga soleh untuk memperbetulkan pimpinan.

8. Merapatkan Jurang Kaya dan Miskin

Wujudnya jurang kekayaan yang ketara dalam kalangan masyarakat ini ditentang keras oleh Khalifah Omar. Beliau dilaporkan pernah berkata pada hari-hari terakhir beliau menjadi Khalifah. Seandainya dahulu beliau tahu tentang apa yang beliau tahu sekarang tentang semangat kesaksamaan Islam, sudah tentu beliau mengambil seberapa banyak lebihan yang boleh daripada golongan kaya dengan paksaan. Sebanyak mana yang diperlukan bagi memenuhi keperluan asas golongan yang tidak berada.

Apa yang dinyatakan oleh oleh Khalifah Omar dinyatakan Rousseau kemudian:"Mahukah anda melihat perpaduan dalam negara? Rapatkanlah kedua-dua jurang ini dengan serapat yang boleh. Jangan biarkan ada yang terlalu kaya dan jangan pula biarkan sampai ada yang papa kerana kedua-dua keadaan ini saling tidak dapat dipisahkan dan boleh menghancurkan kebaikan bersama. Daripada satu golongan akan datang sekutu-sekutu kezaliman dan daripada golongan yang satu lagi akan datang pula orang-orang yang zalim. Kedua-dua kumpulan inilah yang sentiasa memperniagakan kebiasaan awam, yang satu membelinya manakala yang satu menjualnya," Rousseau (The Social Contract, Penguin Books, 1980, hlmn.96)

9. Kerja Yang Tersusun dan Terancang

Menurut Saidina Ali ;

"Kebatilan yang terancang akan meleburkan kebenaran yang tidak terancang.

Misi Care USM Dlm Pemuliharaan Bakau

2009-04-10T04:11:00.001-07:00

KEMPEN KESEDARAN ALAM SEKITAR DAN REHABILITASI BAKAU

PENGENALAN

Pada masa ini, alam sekitar ternyata dalam keadaan yang tidak seimbang dan membimbangkan. Aktiviti-aktiviti yang dijalankan setelah bertahun lamanya telah memberi kesan terhadap alam sekitar. Hutan digondol untuk pembangunan, pencemaran sungai berlaku, iklim dan suhu dunia telah berubah dan pelbagai spesies semakin pupus. Bukan itu sahaja, kawasan hutan paya bakau juga semakin terancam kerana terpaksa memberi laluan kepada pembangunan. Dahulunya kawasan hutan paya bakau mempunyai keluasan yang besar tetapi kini, telah berubah menyebabkan aktiviti nelayan terjejas malahan pelbagai spesies terancam. Hal ini merupakan krisis ekologi yang dihadapi oleh manusia. Tanpa disedari kita telah merosakkan alam semulajadi yang merupakan warisan khazanah bumi untuk kita dan juga generasi masa depan.

Tanggungjawab menjaga dan memelihara alam sekitar bukan hanya terletak pada bahu satu pihak sahaja. Sebaliknya, amanah ini perlu digalas bersama oleh seluruh lapisan masyarakat. Atas rasa tanggungjawab inilah maka Aktivis Alam Sekitar Kampus (CARE) yang bernaung di bawah Sahabat Alam Malaysia (SAM) dan dianggotai oleh pelajar-pelajar Institut Pengajian Tinggi (IPT) bangun mengambil inisiatif dan peluang untuk menyebarkan amanah menjaga dan memelihara alam sekitar kepada semua lapisan masyarakat. Kempen kesedaran alam sekitar yang akan dijalankan merangkumi beberapa isu semasa alam sekitar dan Kempen Rehabilitasi Hutan Paya Bakau/laut

OBJEKTIF

Memberikan pendidikan dan pendedahan kepada penduduk kampung tentang kepentingan bersama-sama menjaga alam sekitar.
Membantu dalam usaha penanaman semula spesies hutan paya bakau.
Membina jaringan dengan penduduk kampung untuk mewujudkan sebuah nurseri (tapak semaian) bakau dan aktiviti penanaman semula bakau di Kampung Kuala Sungai Pinang.

SASARAN: Penduduk kampung (golongan kanak-kanak, remaja dan dewasa)

ANJURAN: Aktivis Alam Sekitar Kampus (CARE USM) bersama Sahabat Alam Malaysia dan

pihak-pihak berkenaan.

MODUS OPERANDI

Kempen ini akan dijalankan dengan beberapa aktiviti yang tersusun agar objektif sebenar dapat dicapai.

BIL	AKTIVITI-AKTIVITI
1.	Tanam semula bakau bersama penduduk kg
2.	Pameran alam sekitar
3.	Tayangan multimedia
4.	Permainan (kanak-kanak, remaja & dewasa)
5.	Slot: "Kenapa Perlu Menjaga Alam Sekitar & Peranan Masyarakat"

TARIKH:

Ahad, 03 Mei 2009

"Sehari Bersama Orang Kampung (Kg.Kuala Sungai Pinang, Balik Pulau)".

OUTPUT PROGRAM

Penglibatan lebih ramai anggota masyarakat secara langsung dalam program menjaga dan memulihara alam sekitar.
Melahirkan lebih ramai anggota masyarakat yang prihatin terhadap isu‐isu semasa yang melibatkan ancaman terhadap alam sekitar.
Melahirkan komuniti yang berupaya menggerakkan tapak semaian bakau dalam usaha penanaman semula bakau.

PENUTUP

Suatu usaha harus dilakukan bagai mencapai objektif program ini agar dapat melahirkan masyarakat yang prihatin dan berfungsi sebagai agen dalam menjaga serta memelihara alam sekitar daripada terus diancam oleh pelbagai aktiviti yang boleh merosakkan alam semula jadi. Kerjasama yang menyeluruh daripada semua pihak yang terlibat amatlah diharapkan supaya program ini dapat dilaksanakan dengan jayanya.

"Kami Peduli" @ "We Care"

Disediakan oleh

________________

(SA'ADIATUL MAHFUZAH BT ABU HASSAN)

Penolong Setiausaha,

Aktivis Alam Sekitar Kampus (CARE USM)

019-5220369, aquiraseza@yahoo.com

Aktiviti Care Pada Mei 2009

2009-04-06T13:49:00.001-07:00

TENTATIF PROGRAM LATIHAN DAN OPERASI GERAK KERJA KEMPEN SELAMATKAN HUTAN ULU MUDA, KEMPEN REHABILITASI BAKAU DAN PERUBAHAN IKLIM (1 - 7 MEI 2009)

01.05.09, Jumaat

9.00 pg : Check in (rumah CAP)

Ice Breaking

Perlantikan AJK Sepanjang Program

2.30 ptg : Briefing perjalanan keseluruhan program & Brainstorming

9.00 mlm: Rangka Tentatif Lengkap Keseluruhan Program & Briefing Program Esok

02.05.09, Sabtu

9.00 pg : Persediaan Bahan + Study Case by Group (Climate Change, Ulu Muda,

Bakau)

2.30 ptg : Slot Pembinaan CARE

"Alam Sekitar dan Masyarakat" (penceramah jemputan- Cg. Azmi)

9.00 mlm : Persediaan Bahan dan Briefing Program

03.05.09, Ahad

Sehari Bersama Orang Kampung (Balik Pulau)

9.00 mlm : Post Mortem & Briefing Perjalanan Program Esok

04.05.09, Isnin

9.00 pg : Persediaan Bahan

2.30 ptg : Slot Pembinaan CARE "Isu-isu Alam Sekitar" (pertanian, hutan, marin & kelautan)

9.00 mlm : Persediaan dan Briefing Program ( Cik Wan Azilina)

05.05.09, Selasa

8.00 pg : Program Kesedaran di Sekolah Menengah Sg. Nibong

"Bengkel Perubahan Iklim & Peranan Pelajar"

3.00 ptg : Siri Cerita Rakyat

Post Mortem Program

9.00 mlm : Pendedahan Isu-Isu Semasa

"Remaja dan Cabaran Masa Kini"(penceramah jemputan – Ustz Din)

Briefing Perjalanan Program Esok

06.05.09, Rabu

Lawat Vermi Home + Persediaan Bahan

2.30 ptg : Slot Pembinaan CARE

"Bagaimana kaedah pemetaan komuniti yang berkesan".(En. Nizam)

9.00 mlm : Briefing Survey Tanjung Tokong

07.05.09, Khamis

Survey Tanjung Tokong

"Perspektif Penduduk Setempat Mengenai Isu Pembangunan"

3.00 ptg : Aktiviti Berkumpulan (Debat Aktivis),

Post Mortem Program & Perbincangan Hasil Survey

9.00 mlm : Planner CARE Semester Depan &
Post Mortem Keseluruhan Program

08.05.09, Jumaat

Bertolak Balik

RM250j bersih Sungai Pinang

2009-03-22T21:37:00.001-07:00

Fasa ll akan dimulakan dua tahun lagi selepas semua penduduk dipindahkan

GEORGETOWN: Sungai Pinang, antara sungai tercemar di negara ini bakal berubah 'wajah' kira-kira lima tahun lagi apabila projek bernilai RM250 juta siap sepenuhnya pada 2013.

Projek Pembersihan dan Rawatan Air Sungai Pinang serta Projek Rancangan Tebatan Banjir Fasa II akan dimulakan dua tahun lagi apabila kerja memindahkan penduduk di pinggir sungai itu, selesai.

Pengarah Jabatan Pengairan dan Saliran (JPS) negeri, Hanapi Mohamad Noor, berkata projek itu tidak boleh dimulakan kerana proses memindahkan penduduk di Jalan Datuk Keramat dan Jalan P Ramlee belum selesai.

Katanya, sebanyak 307 keluarga perlu dipindahkan yang membabitkan 118 rumah, kedai (enam), kuil atau tokong (dua) dan stor (tiga) bagi membolehkan kerja itu dimulakan.

"Proses memindahkan keluarga berkenaan dijangka mengambil masa dua tahun dan tiga tahun lagi diperlukan untuk melaksanakan projek itu," katanya ketika melawat Sungai Pinang di sini, kelmarin.

HANAPI (tengah) berbincang dengan Law (dua dari kanan) dan Phee (kanan) mengenai Projek Pembersihan dan Rawatan Air Sungai Pinang dan Projek Rancangan Tebatan Banjir Fasa II.

Lawatan itu turut disertai Pengerusi Jawatankuasa Pertanian, Industri Asas Tani, Pembangunan Luar Bandar dan Tebatan Banjir negeri, Law Choo Kiang dan Pengerusi Jawatankuasa Kesihatan, Kebajikan, Masyarakat Penyayang dan Alam Sekitar, Phee Boon Poh.

Fasa I projek itu yang membabitkan kos RM20 juta meliputi kerja pengorekan endapan tercemar, pengindahan cabang sungai, pembinaan jeti nelayan dan pembinaan perangkap sampah sepanjang dua kilometer.

Projek itu yang siap pada 2007 berjaya meningkatkan kelas kualiti air Sungai Pinang daripada Kelas V kepada Kelas III dan IV.

Fasa II pula bertujuan menangani masalah banjir yang membabitkan kerja melebar dan mendalamkan sungai, meninggikan tebing, menstabilkan struktur tebing dan dasar sungai serta membina jambatan dan pembetung sepanjang 1.5 kilometer.

Hanapi berkata, selain mengurangkan masalah banjir, projek itu perlu dilaksanakan bagi meningkatkan kualiti air serta mengindahkan sungai.

Katanya, projek yang akan bermula dalam tempoh dua tahun lagi membabitkan pembinaan longkang untuk merawat air sebelum dilepaskan ke Sungai Pinang serta pembinaan kolam takungan.

"Kami juga akan membina benteng memerangkap sampah, pelan rawatan pembiakan lumut serta kerja pengindahan sungai," katanya.

Beliau berkata, ketika ini JPS perlu mengutip sekurang-kurangnya 10 tan sampah sebulan yang kebanyakan adalah plastik dan botol minuman.

"Sampah yang banyak juga menjadi penyebab utama banjir kerana aliran air tersekat. Oleh itu, dengan lebih banyak perangkap sampah, kita mampu mengurangkan risiko banjir," katanya.

DISKUSI ALAM SEKITAR CARE

2009-03-14T05:51:00.001-07:00

MASA/HARI

TEMPAT

SASARAN

PENCERAMAH

MAC

RABU 04/03/09

(1-2 PTG)

DEWAN KULIAH G

UMUM

EN. ANUAR

(OFFICER SAM)

RABU 25/03/09

(1-2 PTG)

DEWAN KULIAH G

UMUM

EN. NIZAM

(KOORDINATOR SAM)

OBJEKTIF:

Memupuk semangat cinta akan alam sekitar dalam kalangan warga kampus.
Melahirkan mahasiswa yang boleh menjadi teladan dan membantu masyarakat.
Mendedahkan kepada warga kampus tentang kepentingan menjaga alam sekitar.
Mendedahkan kepada warga kampus mengenai isu-isu semasa yang berkaitan dengan alam sekitar.
Melahirkan sukarelawan dan aktivis alam sekitar.

SASARAN : Mahasiswa dan mahasiswi kampus, pensyarah dan staf USM

ANJURAN : Aktivis Alam Sekitar Kampus USM (CARE) dengan kerjasama Sahabat

Alam Malaysia (SAM) dan Universiti Sains Malaysia.

Antara Pembangunan dan Rakyat: Polemik Alam Sekitar Kedah

2009-03-12T11:10:00.001-07:00

"Telah nampak kerosakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)"

(Surah ar-Rum, ayat 41)

Kedah, negeri Jelapang Padi ini bukanlah semoden Selangor yang gah dengan kepesatan industrinya. Bukan juga tempat teduhan para pelancong asing yang berpelesaran di butik-butik mewah di sekitar Bukit Bintang tetapi sumbangannya kepada rakyat Negara ini tidak boleh dinafikan sama sekali.

Jolokkan nama 'Periuk Nasi Malaysia' merupakan lambang kebesaran buat negeri Kedah. Hampir satu pertiga pengeluaran beras yang menjadi makanan ruji rakyat kita dibekalkan oleh para pesawah yang saban hari membanting tulang di bendang-bendang tua yang masih wujud di Kedah.

Selain daripada kehijauan tanah sawah yang subur, Kedah juga merupakan antara negeri yang masih mempunyai keindahan flora dan fauna yang menggugah jiwa. Jikalau dahulu kedah jadi rebutan kuasa besar imperaturia di sekitar nusantara sekarang sekali lagi negeri Jelapang Padi ini menjadi rebutan puak kapitalis yang tamak. Melihat flora dan fauna Kedah masih 'dara' lagi, terdapat segelintir manusia oportunis yang ingin 'memperkosakan' khazanah alam yang kaya itu.

Antara kes yang terbaru kita dengar akhir-akhir ini adalah berkenaan kes pembalakkan di hutan simpan Ulu Muda.

Hutan Ulu Muda sekilas pandang hanyalah hutan biasa tetapi pada hakikatnya merupakan sebuah kawasan yang cukup penting dan strategik kepada manusia, flora dan fauna yang wujud di Utara Semenanjung Malaysia.

Bersaiz dua kali ganda lebih besar daripada Singapura, hutan simpan Ulu Muda ini turut memainkan peranan sebagai sebuah kawasan tadahan air. Peranan kawasan tadahan air ini sangat signifikan buat 3 buah negeri iaitu Kedah, Pulau Pinang dan juga Perlis bagi tujuan pengairan tanaman, kegunaan domestik dan industri yang mana air tersebut dibekalkan melalui tiga buah empangan utama di Kedah iaitu Pedu, Ahning dan Muda.

Episod pembalakkan ini telah bermula semenjak negeri Kedah diterajui oleh Kerajaan Barisan Nasional (BN) lagi. Kerajaan negeri pada waktu itu telah meluluskan 122,798 ha konkesi balak kepada WTK Holdings Sdn Bhd dari Sibu dan Yayasan Islam Kedah untuk melakukan pembalakkan di 6 kawasan iaitu Ulu Muda, Pedu, Padang Terap, Chebar Besar, Bukit Keramat, Bukit Saiong

Beberapa sesi perbincangan mendalam antara kerajaan Negeri Kedah BN dan kerajaan Persekutuan, Datuk Seri (sekarang Tun) Dr. Lim Keng Yaik selaku Menteri di Kementerian Perusahaan Utama pada waktu itu. Hasil daripada perbincangan tersebut ialah pengharaman kegiatan pembalakkan di semua kawasan hutan simpan yang ada di Malaysia.

Oleh yang sedemikian, Kementerian Kewangan telah berjanji kepada Menteri Besar Kedah pada waktu itu, Datuk Seri Syed Razak Syed Zain untuk membayar pampas an kepada kerajaan negeri Kedah dan pada masa yang sama kerajaan negeri harus bersetuju untuk memelihara hutan simpan Ulu Muda daripada sebarang kegiatan pembalakkan.

Secara teknikalnya Kerajaan Persekutuan tidak boleh menghalang kerja-kerja pembalakkan tersebut kerana ia terlektak di bawah peruntukkan kerajaan negeri. Walau bagaimanapun kabinet telah bersidang dan telah memutuskan hal ini sepertimana yang telah termaktub berkenaan status hutan simpan yang tidak boleh dijalankan sebarang kerja pembalakkan.

Kes pembalakkan ini telah lama dipantau oleh Sahabat Alam Malaysia (SAM) dan Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) semenjak tahun 2003 lagi.

Pada tahun itu juga, kerajaan negeri Kedah Barisan Nasional telah mencadangkan perkara yang sama iaitu pembalakkan menggunakan helicopter (heli-logging). Teknik pembalakkan jenis ini dikatakan mampu mengurangkan risiko kemusnahan flora dan fauna dimana pokok yang ditebang akan diangkat menggunakan helicopter berbanding cara konvensional mengangkut kayu balak menggunakan lori.

Baru-baru ini, Menteri Besar Kedah yang baru, Ustaz Azizan Abu Bakar sendiri memberi cadangan yang sama untuk menggunakan kaedah pembalakkan menggunakan helikopter.

Setiausaha Agung SAM, R. Meenakashi, yang juga merangkap penasihat undang-undang CAP membidas kenyataan Menteri Besar Kedah yang membawa hujah kerja-kerja pembalakkan adalah satu kerja mesra alam ditambah pula dengan cadangan pembalakkan menggunakan helikopter adalah satu kerja yang berisiko tinggi.

Turut kedengaran juga bantahan daripada Malaysian Nature Society (MNS) cawangan Kedah dimana mereka menyatakan kebimbangan akan dampak yang bakal dihadapi oleh ribuan pesawah yang dijaga dibawah Lembaga Kemajuan Pertanian Muda (MADA) jikalau berlaku sebarang kesan kemusnahan alam sekitar hasil kesan berantai daripada projek pembalakkan yang berskala besar sebegitu.

Idea Menteri Besar Kedah untuk melakukan pembalakkan terpilih (selective logging) turut sama dibidas oleh MNS. Persoalan yang diutarakan oleh MNS adalah bagaimana pembalak dapat mengetahui pokok-pokok yang sedang mereput atau yang telah mencapai tahap kematangan yang sesuai untuk ditebang? Jelas idea ini tidak cukup konkrit untuk menjustifikasikan projek pembalakkan tersebut.

Pengurus Besar Perbadanan Bekalan Air Pulau Pinang, Jaseni Maidinsa turut menyatakan perasaan kesalnya terhadap kerajaan negeri Kedah yang begitu beria-ria ingin meneruskan projek tersebut walaupun telah dibantah oleh beberapa pihak dalam masa terdekat ini.

Menurut beliau lagi, bantahan yang dibuat oleh masyarakat dan badan-badan bukan kerajaan terhadap cadangan pembalakkan tersebut adalah wajar kerana projek tersebut jikalau dijalankan bakal melanggar keputusan kabinet yang telah menggazet hutan Ulu Muda sebagai kawasan hutan simpan yang mengharamkan sebarang kegiatan pembalakkan di dalam lingkungan kawasan tersebut.

Kesan yang Memusnah

Kepentingan hutan Ulu Muda telah dilaporkan dalam pelan World Wildlife Foundation (WWF) yang bertajuk Hutan Simpan Ulu Muda, Kedah: Pengurusan, Persekitaran Fizikal dan Biologi dalam satu penerbitan hasil kajian pada tahun 2003.

Malah kawasan tersebut juga telah dikenal pasti sebagai kawasan kritikal untuk dipelihara bagi dijadikan Taman Negara seperti yang dikemukakan oleh Unit Perancangan Ekonomi Negara (EPU) dalam laporan Malaysian National Conservation Strategy pada tahun 1993.

Kesan sampingan bakal dirasai oleh infrastruktur moden juga. Antara yang bakal mengalami masalah jikalau projek pembalakkan ini dijalankan adalah empangan Ulu Muda.Sebelum empangan dibina dan sistem pengairan belum dibuat, kegiatan menanam padi hanya dilakukan setahun sekali dan dibiarkan begitu sahaja selama 6 bulan selepas itu.

Selepas empangan Pedu dan Muda dibina pada tahun sekitar 1970-an, melalui skim pengairan Muda barulah para pesawah merasai penanaman padi sebanyak dua kali setahun.Kesan daripada pembalakkan tersebut bakal mengundang ketidak stabilan struktur empangan dan seterusnya menjadikan hayat penggunanaan empangan berkenaan semakin berkurangan.

Apa yang lebih menyedihkan buat rakyat Kedah adalah dahulu orang yang membela mereka setelah berkuasa manjadi pemangsa yang sama kepada kehidupan mereka yang sangat bergantung kepada kestabilan ekosistem hutan Ulu Muda.

Alasan untuk menggunakan wang hasil balak untuk pembangunan rakyat hanya mampu memberi penyelesaian sementara sebelum bencana alam sekitar yang lebih dahsyat berlaku.

Minyak yang kotor

Episod pilu berkenaan alam sekitar Kedah tidak berakhir dalam bab pembalakkan ini sahaja. Dalam 'Deklarasi Rakyat Kedah' yang dilancarkan di Alor Star pada tanggal 10 Jun 2008, SAM dan 13 kumpulan lain telah menuntut pembatalan projek Hub Hidrokarbon Kedah kerana risiko kesan sampingan daripada industri petrokimia yang merbahaya.

Seperti yang dinyatakan di dalam deklarasi tersebut, kajian telah menunjukkan bahawa risiko untuk mendapat penyakit kronik bakal meningkat di kawasan komuniti yang berhampiran dengan kawasan indutri yang berasaskan petroleum kerana pembebasan gas hidrokarbon seperti xylene, benzene, dan vinyl chloride.

Kajian yang dilakukan di China dan Taiwan telah menunjukkan bahawa sesiapa yang tinggal berhampiran kawasan industri petrokimia sangat cenderung untuk mendapat leukemia ataupun mendapat anak yang lahir tidak cukup bulan dan juga cacat.

Risiko tumpahan minyak juga merupakan antara perkara yang dirasaui oleh kumpulan tersebut kerana telah banyak berlaku di banyak tempat di mana tumpahan tersebut akan memberi kesan kemusnahan jangka panjang kepada ekosistem termasuklah manusia.

Pengambilan tanah dan kemusnahan hutan pokok bakau di persisiran pantai bagi membina saluran paip minyak bakal mengubah ekosistem maritim secara berkekalan dan kesan kepada industri perikanan sangat serius sehingga mampu menjejaskan komuniti nelayan yang sangat bergantung kepadanya.

Seperti yang berlaku di Tanjung Piai, Johor, kehadiran kapal-kapal besar yang membawa minyak mentah ke tempat loji pemprosesan minyak telah memberi kesan yang mudarat kepada para nelayan yang telah lama beroperasi di kawasan tersebut terutamanya berkenaan dengan hasil tangkapan yang merosot.

Untuk menangani masalah ini, Deklarasi Rakyat tersebut telah menuntut agar kerajaan negeri Kedah

Menolak secara total projek Hub Hidrokarbon Kedah yang akan memberi kesan kepada para nelayan dan alam sekitar sekiranya mengikut pelan penambakan laut Kerajaan Negeri. Malah projek ini tidak sesuai diadakan tatkala krisis alam sekitar dunia semakin membimbangkan.
Tidak mengeluarkan kenyataan yang mendahului proses kelulusan undang-undang seperti kelulusan EIA, Cost Benefit Analysis dan melihat Pelan Struktur sebagai panduan sebelum melakukan konsultasi dengan seluruh masyarakat termasuk para nelayan, para petani, masyarakat kampung dan NGOs.
Berpegang kepada kata-kata sebelum pilihanraya yang secara jelas menolak projek Hub Hidrokarbon Kedah dan akan mempertahankan hak rakyat.
Melakukan Starategic Environment Assesment ( SEA) yang meliputi kajian impak menyeluruh kepada alam sekitar dan sosial.

Kes Kuari

Antara kes alam sekitar yang menjadi mimpi buruk buat rakyat Kedah adalah berkenaan kes kuari yang melibatkan para penduduk Mukim Sinkir di Yan.

Kuari tersebut telah dibuka semenjak projek di Pulau Bunting dijalankan. Pada mulanya projek tersebut hanya bertindak mengambil tanah di kawasan berdekatan, tetapi tidak lama kemudian setelah mereka meneroka kawasan tersebut, para permaju telah menemui 'lubuk emas' di kawasan tersebut yang mampu memberi balak dan juga hasil batu daripada kegiatan kauri.

Kegiatan ini dapat dilakukan secara berleluasa setelah Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri Kedah telah meluluskan projek-projek tersebut pada 12 September 2001. Antara tanah yang telah menjadi 'mangsa' ialah Tanah Kerajaan di sebahagian Kompartmen 16 Hutan Simpan Gunung Jerai dimana ia telah diserahkan kepada dua buah syarikat gergasi sebagai tanah kurnia.

Tanpa sebarang rundingan bersama penduduk setempat, projek tersebut telah dijalankan di sekitar kawasan Bukit Badong. Melalui kerjasama dan bantuan nasihat daripada SAM, para penduduk di situ telah merumuskan bahawa projek kuari tersebut telah mencabuli Pelan Struktur Majlis Daerah Yan 1995-2020.

Antara kesan teruk yang dialami oleh penduduk setempat adalah berkenaan gangguan bunyi yang serius kepada penduduk terutamanya terhadap 3 buah sekolah yang berdekatan, kerosakkan dusun akibat kesan bunyi yang kuat sehingga mampu menggurkan buah-buahan, pencemaran lumpur terhadap kawasan bendang yang telah mencetekkan Sungai Badong dan Pancor yang menjadi sumber air kepada penduduk, dan juga banjir lumpur yang telah berlaku di Mukim Sinkir pada 26 Jun 2004.

Isu ini turut diberi perhatian penting dalam Deklarasi Rakyat tersebut.Antara tuntutan yang dibuat oleh kumpulan tersebut terhadap kerajaan negeri Kedah adalah:

Menuntut janji pilihanraya untuk menutup kuari Gunung Jerai tersebut.
Menuntut kerajaan mengkaji projek kuari olomite di Pulau Langkawi Geopark.
Menghentikan kedudukan kuari di Bukit Enggang, Sik yang telah mencetuskan trauma kepada penduduk apabila batu masuk ke dalam rumah.
Menghentikan Kuari Tanah, Sg Kecil, Ilir, Bandar Baharu yang memberi kesan kepada sumber bekalan air masyarakat.
Kerajaan Negeri Kedah perlu menguatkuasakan Peraturan-peraturan Kuari Negeri. Pada masa sekarang hanya 5 buah negeri sahaja yang menguatkuasakan peraturan ini iaitu Perak, Kelantan, Selangor, Sabah dan Pahang. Peraturan-peraturan ini bertujuan memberi peruntukan kuasa untuk mengawal operasi pengkuarian di negeri berkaitan dengan keselamatan, amalan pekerjaan yang baik, pematuhan kepada penjagaan alam sekitar dan memastikan pengeluaran bahan batuan secara maksimum.
Mengkaji projek-projek kuari yang diberikan oleh Kerajaan Negeri terdahulu kepada Yayasan Islam Kedah (YIK) dan Yayasan Basmi Kemiskinan Kedah (YAKED).

Cadangan untuk membantu Kedah

Masih belum terlambat untuk rakyat Kedah dan kerajaan negeri Kedah berganding bahu dalam mencari penyelesaian yang terbaik buat krisis alam sekitar ini. Antara cadangan yang boleh diambil kira oleh Kerajaan Negeri Kedah dalam menyelenggara urusan tadbir negeri dalam menjana pertumbuhan ekonomi negeri:

Mewujudkan ecotourism tetapi adalah wajar kerajaan negeri meminta bantuan nasihat daripada badan bukan kerajaan yang memahami selok belok alam sekitar berbanding pemaju yang hanya mengaut keuntugan tanpa memikirkan kesinambungan menjaga alam sekitar.
Meningkatkan cukai dan harga air walaupun idea ini tidak popular dari sudut pandang politik.
Memaksa kerajaan persekutuan menunaikan janji untuk memberi wang pampas an RM 100 juta seperti yang dijanjikan untuk melindungi hutan simpan dan kawasan tadahan air di Kedah.
Berunding dengan Pulau Pinang dan Perlis untuk membincangkan kemungkinan meletakkan harga air kepada mereka.

Deklarasi Rakyat tersebut juga telah menggariskan beberapa panduan khusus untuk kerajaan negeri Kedah mendalami isu tersebut antara garis panduan yang dikemukan oleh mereka adalah:

Mendesak kerajaan negeri tidak mengumumkan projek tanpa sebarang kajian dan proses kelulusan projek yang melibatkan penyertaan tulen dari semua pihak.
Mendesak kerajaan negeri lebih telus dan membuka ruang kepada penyertaan awam yang bernar dalam semua kelulusan projek termasuk melaksanakan dialog awam bagi projek-projek yang melibatkan kepentingan ramai.
Mengadakan semua langkah-langkah perlu dalam memastikan bahawa kesan projek pada alam sekitar dan sosial masyarakat tidak berlaku dengan melaksanakan
1. Strategic Environment Assessment (SEA) pada semua projek berskala besar.
2. Mengadakan DEIA pada semua projek-projek yang melibatkan penggunaan khazanah alam dan berdekatan dengan penempatan atau sumber ekonomi masyaraka.
3. Mewajibkan Sosial Impact Assesment (SIA)
4. Menerbitkan kajian kos manfaat bagi projek-projek berkepentongan awam
Mepertimbangkan semua perundangan berkaitan secara ingrasi dan bukan secara terpisah-pisah dalam semua kelulusan projek termasuklah Rancangan Fizikal Negera (RFN), Rancangan Sttruktur Negeri dan Tempatan, Akta Kualiti Sekeliling dan Kajian Impak Alam Sekitar (EIA), Akta Perhutanaan dan Pewartawaan jenis-jenis kawasan hutan simpan, panduan pembangunan tanah tinggi dan lain-lain.
Menggesa kerajaan negeri menunjukkan langkah pro aktif dengan memperbaikki kelemahan sedia ada dalam pelbagai perundangan alam sekitar sebagai contoh kelemahan-kelemahan dalam EIA dan Akta Kerajaan Tempatan. Kami juga meminta kerajaan negeri melakukan Starategic Environment Assesment ( SEA) makro bagi negeri Kedah yang meliputi kajian impak menyeluruh kepada alam sekitar dan sosial.

Menghapuskan Campur tangan Politik

Campur tangan politik yang ketara dalam isu-isu pembangunan dan alam sekitar termasuk penguatkuasaan undang-undang oleh agensi kerajaan telah menjadi satu norma yang sangat biasa sebelum ini.

Sebagai contoh, kes penangkapan pencerobohan nelayan pukat tunda ke kawasan pesisir pantai yang jelas memberi tekanan kepada nelayan pantai dan

memusnahkan alam sekitar. Namun sering sahaja akan berlaku campur tangan politik untuk membebaskan mereka yang bersalah ini.

Mengingatkan kerajaan agar jangan berlaku sebarang campur tangan politik yang melibatkan proses kelulusan projek dan polisi serta penguatkuasaan undang-undang yang dapat menjamin pembelaan masyarakat dan pemuliharaan sumber alam sekitar.

Mengambil kira Pelan Induk Alam Sekitar Kedah

Pelan Induk Alam Sekitar Kedah merupakan satu polisi yang telah dirangka bermula tahun 2007, yang diketuai Jabatan Alam Sekitar Kedah. Ianya meletakkan keutamaan pemuliharaan alam sekitar di negeri Kedah yang perlu dilaksanakan.

Justeru

1. Meminta agar Pelan Induk Alam Sekitar Kedah, dapat disemak semula dan diterima pakai oleh Kerajaan Negeri Kedah.

2. Meminta Kerajaan Negeri turut melakukan Audit Alam Sekitar dalam sebarang projek yang memberi impak kepada masyarakat dan alam sekitar.

Kembali kepada politik rakyat

Walaupun telah menyatakan pandangan mereka dalam hal ini, kerajaan negeri Kedah masih menunjukkan kemahuan yang tinggi untuk meneruskan kegiatan pembalakkan tersebut serta kurang tanda-tanda positif dalam meletakkan agenda alam sekitar sebagai agenda utama perancangan pentadbiran mereka.

Menurut Che Ani Mat Zain yang merupakan ahli kumpulan pesawah yang bernaung di bawah MADA, beliau melihat kerajaan Negeri Kedah tidak memahami hubungan rapat antara alam sekitar dan kebajikan sosial penduduk setempat.

Antara penyesalan yang diluahkan oleh mereka adalah kegagalan kerajaan negeri untuk menghentikan projek kuari dan pembalakkan di Singkir dan Sungai Ilir walaupun sebelum pilihan raya pemimpin PAS telah bersetuju untuk memberhentikannya jikalau mereka memegang tampuk pemerintahan kerajaan negeri Kedah.

Rakyat Kedah mula mempersoalkan bagaimanakah kerajaan negeri akan menyelesaikan permasalahan yang berhubung kait dengan alam sekitar. Antara isu-isu lain yang dibangkitkan oleh kumpulan tersebut adalah berkaitan dengan kemusnahan Hutan paya Bakau, projek lebu rayaTrans-Eastern Kedah Hinterland, kebajikan sosial komuniti nelayan dan juga isu-isu yang berhubung kait dengan pertaninan seperti pengenalan kepada benih teknologi ubah suai genetik (GMO) menjadi tanda tanya.

Melihat perkembangan semasa yang berlaku, kumpulan tersebut telah menyimpulkan bahawa kerajaan negeri Kedah tidak mengambil endah berkenaan agenda pembangunan yang lestari untuk negeri Kedah.

Seharusnya perkara-perkara yang dibangkitkan ini dijadikan sumber peringatan buat para pemimpin yang berjanji memikul amanah bagi membela rakyat dengan baik tidak kira dimana sekalipun mereka memerintah.Cukuplah sepotong ayat Quran dibawah menjadi peringatan yang baik kepada semua yang memimpin:

"Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?Amat besar kebencian di sisi Allah bahawa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan." (Ash Shaff:2-3)

Minda lestari utama kesedaran pulihara alam

2009-02-13T09:49:00.001-08:00

Pemikiran kelas pertama sentiasa galak keseimbangan persekitaran, budaya hidup berkualiti

DALAM sebuah hadis sahih diriwayatkan Bukhari, daripada Nu'man ibn Basyir, Nabi Muhammad SAW bersabda: "Contoh perbandingan orang yang berjuang menegakkan undang-undang Allah dengan orang yang melanggarnya adalah seperti sebuah kapal yang penuh dengan penumpang. Penumpang berkenaan mengambil undi masing-masing untuk menentukan tempat duduk, sesetengah mereka mendapat tempat di atas dan sebahagian lagi mendapat tempat di bawah.

Ketika mengambil air, orang di bawah terpaksa ke atas dan melintas tempat duduk mereka, dan ini dianggap mengganggu mereka. Orang di bawah lalu berkata: 'Jika kita menebuk lubang di bahagian kita (bahagian bawah) tentulah kita tidak mengganggu mereka yang di atas lagi.' Salah seorang daripada mereka mengambil kapak dan mula menebuk lubang itu.

Orang yang di atas bertanya, 'Apa yang dilakukan ini?' Jawab mereka, 'Kami selalu mengganggu kamu ketika kami berjalan mengambil air, sedangkan kami amat memerlukannya.' Jika mereka (orang di atas) memegang tangan orang yang menebuk lubang itu dan menegahnya, nescaya mereka menyelamatkannya dan menyelamatkan nyawa mereka sendiri. Jika mereka membiarkan bererti mereka membinasakannya dan membinasakan diri mereka sendiri."

Hadis panjang ini menjelaskan sekurang-kurangnya tiga perkara penting berkaitan hukum Allah, hubungan sesama manusia dan tanggungjawab memakmurkan alam mengikut proses ekosistem tabii. Hukum Allah dalam konteks hadis ini merujuk kepada peraturan dan syariah berkaitan dengan kehidupan manusia. Ini termasuk hal membabitkan fardu ain dan fardu kifayah dalam konteks persendirian atau bermasyarakat.

Gambaran suasana dalam kapal itu pula merujuk kepada keadaan manusia di dunia dengan pelbagai keadaan serta kerenahnya, manakala perbuatan menebuk kapal untuk mendapat air dengan mudah itu adalah perumpamaan melanggar peraturan dan hukum. Dalam konteks lebih luas, merosakkan ekosistem atau norma masyarakat.

Seperti suasana dalam 'kapal' maka begitulah juga dalam sesebuah masyarakat, semua pihak bukan saja perlu prihatin mengenai peraturan, hukum, ekosistem, norma dan fungsi sosial bahkan perlu sama-sama mengawasi dan memperbaiki keadaan secara proaktif. Jika berlaku pelanggaran peraturan, aktiviti merosakkan atau mencemarkan ekosistem, maka padahnya kepada semua seperti sebuah kapal yang ditebuk sewenang-wenangnya.

Hadis ini dikemukakan untuk menjelaskan peranan setiap individu dalam sesebuah masyarakat atau negara. Selain itu, hadis ini sesuai dijadikan renungan kerana ketika ini banyak kerosakan, bencana dan ketidaktentuan semakin berleluasa di serata dunia.

Bayangkan dalam keadaan beberapa bandar di Sabah dan Sarawak dilanda banjir besar, selatan Semenanjung pula sedang mengalami kemarau pada musim yang sepatutnya musim tengkujuh. Catatan taburan hujan di Johor ketika ini sangat sedikit, jauh berbanding kebiasaannya.

Dalam keadaan Kinglake, berhampiran Melbourne di selatan Australia dilanda kemarau dan tiupan angin kencang luar biasa sehingga menyukarkan usaha memadamkan kebakaran hutan, bandar Ingham di utara Australia mengalami banjir besar. Sementara benua Eropah pula mengalami musim sejuk melampau. Hal ini lebih parah jika dilihat dalam konteks sosioekonomi dengan suasana kemelesetan global kian membimbangkan.

Bagi pencinta alam dan aktivis sosial, apatah lagi berlatarbelakangkan pemikiran Islam, maka hadis itu relevan dan menjelaskan suasana. Di sinilah kepentingan serta peranan minda lestari dan jiwa ubudiyyah.

Minda lestari adalah tema penulisan umum saya sejak 2000 untuk memajukan idealisme menjadikan alam sekitar sebagai salah satu teras dalam pemikiran, penghayatan, pembangunan, pemasaran dan penjenamaan masyarakat Malaysia.

Minda lestari bermaksud pemikiran, gaya fikir dan disiplin akliah menjadikan kesejahteraan masyarakat sebagai matlamat pembangunan menerusi alam sekitar bersih dan selamat, sistem dan pengurusan cekap, dan dasar serta amalan gaya hidup selari fitrah insaniah.

Dalam konteks pembangunan fizikal misalnya, minda lestari memberi penekanan kepada keseimbangan ekosistem dalam seluruh aspek daripada perancangan (misalnya menggunakan mekanisme Kajian Impak Alam Sekitar, EIA), utiliti mesra alam (misalnya menggunakan kemudahan bekalan air menerusi penuaian air hujan dan sistem sanitasi ekologi), kaedah pembinaan (misalnya sistem selari dengan amalan mesra alam dari segi kawalan hakisan tanah) dan teknologi mesra alam (misalnya bangunan jimat tenaga dan bahan binaan yang diguna semula).

Pada hemat saya, sering kali kita tersilap langkah dalam meletakkan keutamaan untuk menghayati pemikiran dan cara hidup lestari mesra alam. Kadangkala kita terpaksa berbelanja besar untuk menunjukkan 'komitmen' mesra alam sedangkan salah satu ciri gaya hidup lestari ialah perbelanjaan berhemat dan penggunaan seluruh sumber seadanya, tanpa pembaziran.

Ada yang menggunakan ciri 'kecanggihan' teknologi sebagai petunjuk pelestarian. Malah ada juga yang terpaksa menggunakan barangan dan teknologi import 'mesra alam' walaupun mahal yang ternyata memberi kesan kepada tapak ekologi.

Minda lestari menjelaskan betapa gaya hidup mesra alam mestilah memenuhi pelbagai ciri pelestarian, antaranya selari dengan peraturan, perundangan, mesra warga, murah dan mudah. Berbasikal atau menaiki kenderaan awam ke tempat kerja, membayar bil pembetungan dan mengitar semula sampah adalah sebahagian amalan mesra alam yang tercerna daripada minda lestari.

Minda lestari juga berkait rapat dengan pemikiran atau minda kelas pertama. Memupuk minda kelas pertama juga adalah salah satu teras dalam Rancangan Malaysia Kesembilan. Minda kelas pertama bermakna pemikiran dan sikap progresif, maju dan proaktif yang membentuk budaya dan amalan hidup berkualiti, setanding bangsa dan negara maju.

Seperti bidang lain, pelestarian alam sekitar tidak akan berjaya tanpa keprihatinan dan dokongan masyarakat yang memiliki minda kelas pertama. Pada hemat saya, masih banyak perlu dilakukan untuk memupuk minda masyarakat Malaysia dalam soal pelestarian alam sekitar, apatah lagi jika diukur dari segi keprihatinan terhadap isu global seperti peningkatan suhu bumi dan perdagangan karbon. Pelestarian perlu menjadi teras aktiviti dan dihayati seluruh lapisan masyarakat dan sektor.

Sesungguhnya keselamatan sesebuah 'kapal' bukan hanya terletak pada kepakaran dan kebijaksanaan nakhoda dan pembantunya, malah juga pada setiap individu termasuk penumpang dalam 'kapal' itu. Bharian

Prof Datuk Dr Zaini Ujang ialah Naib Canselor Universiti Teknologi Malaysia dan Timbalan Presiden Persatuan Air Malaysia

Kealpaan Membawa Bencana Besar.

2009-02-09T23:23:00.001-08:00

Angka korban kini cecah 135 kepada 131 -Bharian

HEALESVILLE: Angka kematian kebakaran hutan terburuk dalam sejarah Australia meningkat kepada 135 semalam, dengan Perdana Menteri, Kevin Rudd, menyifatkan tragedi itu umpama pembunuhan beramai-ramai.

Polis semalam mengisytiharkan beberapa bandar yang musnah akibat kebakaran itu sebagai tempat kejadian jenayah, dengan pihak berkuasa mengesyaki lebih 400 kebakaran adalah disebabkan oleh perbuatan khianat.

Polis menutup sekurang-kurangnya dua bandar, Marysville dan Kinglake di mana berpuluh-puluh kematian dicatatkan dengan mewujudkan beberapa pusat pemeriksaan di tepi jalan dan mengawal kemasukan ke kawasan terbabit.

Pesuruhjaya Polis Victoria, Christine Nixon, berkata lima pakar penyiasat dihantar di tempat kejadian di Churchill timur Melbourne dan akan menghantar beberapa yang lain di tempat kejadian lain.

"Kinglake mencatat kematian tinggi, tetapi setiap kes akan disiasat sebagai satu perbuatan jenayah," kata Nixon kepada radio Perbadanan Penyiaran Australia (ABC).

Ini berikutan dua orang didakwa menyebabkan kebakaran hutan terburuk di tenggara Australia hujung minggu lalu yang turut memusnahkan lebih 700 rumah.

Seorang lelaki berusia 31 tahun didakwa memulakan kebakaran yang menyebabkan kemusnahan hampir 200 hektar kawasan hutan di Peats Ridge, New South Wales, dihadapkan ke mahkamah.

Seorang lagi ialah budak lelaki berusia 15 tahun yang didakwa membakar bahan letupan menyebabkan kebakaran kecil di Blue Mountain berhampiran Sydney Ahad lalu tetapi dibebaskan dengan jaminan dan akan didakwa di mahkamah bulan depan.

Walaupun kebakaran berkenaan tidak menyebabkan kematian, polis mengesyaki kejadian perbuatan sengaja dilakukan pihak tertentu dalam kebakaran besar di negara jiran Victoria di mana ia menyebabkan jumlah kematian yang besar.

Mereka yang didapati bersalah menyebabkan kebakaran hutan yang membawa kematian boleh dipenjara sehingga 25 tahun.

Dari udara, kawasan di sekitar kelihatan hitam. Seluruh hutan berkurangan rentung dan menjadi abu. Perkhidmatan bomba berkata, sekurang-kurangnya 2,200 kilometer persegi dilaporkan musnah terbakar.

Hanya kelihatan lima rumah masih selamat daripada lebih 40 di sebuah kawasan kejiranan di daerah Kinglake. Hampir semua kematian dicatatkan di Victoria di mana sekurang-kurangnya 750 rumah dilaporkan rentung. - AP/AFP

Harapkan pagar, Pagar tak boleh harap!!

2009-02-09T23:14:00.001-08:00

4 kakitangan Jabatan Perhutanan Pahang dituduh rasuah- Bharian

TEMERLOH: Empat kakitangan Jabatan Perhutanan Pahang, termasuk tiga berjawatan Pengawas Hutan didakwa di Mahkamah Sesyen, di sini hari ini atas tuduhan menerima rasuah RM67,050.

Semua mereka mengaku tidak bersalah selepas tuduhan dibaca mengikut Seksyen 11(a) Akta Pencegahan Rasuah 1997 dan Seksyen 165 Kanun Keseksaan.

Mahkamah menetapkan 16 Mac ini sebagai tarikh sebutan semula kes.

Pendirian Care USM terhadap Isu Ulu Muda

2009-02-07T12:13:00.001-08:00

Kenyataan Media Bersama Sahabat Ulu Muda II kepada Cadangan Pembalakan di Ulu Muda

Kepentingan Hutan Ulu Muda

Hutan Ulu Muda mempunyai keluasan 160,000 hektar (dua kali ganda saiz negeri Perlis) yang merangkumi tiga daerah di timur laut negeri Kedah iaitu Baling, Padang Terap dan Sik. Kawasan Ulu Muda terdiri daripada banyak hutan simpan dan yang paling besar adalah Hutan Simpan Kekal Ulu Muda (rujuk Jadual 1). Terdapat tiga tasik buatan manusia di dalam kawasan Ulu Muda yang dikenali sebagai Muda, Pedu dan Ahning. Terdapat juga tiga buah empangan dibangunkan di kawasan berkenaan yang mana sumber airnya adalah dari kawasan tadahan air berdekatan. Malah menjadi sumber bekalan air utama kepada negeri Kedah, Penang dan Perlis untuk penanaman padi dan juga kegunaan demostik dan industri.

Jadual 1 : Hutan Simpan Kekal (HSK) dalam kawasan Ulu Muda

Nama HSK	Keluasan (Hektar)
HSK Ulu Muda	105,060
HSK Pedu	15,29
HSK Padang Terap	12,785
HSK Bukit Keramat (Cadangan)	10,226
HSK Chabar Besar	8,827
HSK Bukit Saiong (Cadangan)	8,191
HSK Ulu Muda (Tambahan)	1,359
HSK Chabar Kecil	1,184
Jumlah	162,931

Sumber : Laporan Tahunan Jabatan Perhutanan Negeri Kedah 2003

Hutan Ulu Muda memainkan peranan penting sebagai kawasan tadahan air untuk membekalkan air kepada Empangan Pedu, Muda dan Ahning. Di samping itu, menjadi sumber kepada sungai-sungai utama yang menyediakan 80% air minuman untuk Penang, Kedah dan sebahagian kecil ke Perlis.

Kedah yang juga dikenali dengan jolokan nama Jelapang Padi merupakan pembekal padi utama di Semenanjung Malaysia. Rancangan Pengairan Muda yang bertujuan untuk mengairi kawasan padi di Kedah mendapat sumber air utama daripada Hutan Ulu Muda. Di bawah rancangan pengairan muda ini hampir 40% sumber padi Malaysia dihasilkan dan menjadi punca pendapatan hampir 63,000 keluarga pesawah. Di bawah Polisi Pertanian Kebangsaan Ketiga (1998-2010) kawasan ini telah dikenalpasti sebagai antara 8 jelapang padi terbesar dan kawasan yang akan dikekalkan. Bertujuan untuk memastikan Malaysia berkeupayaan menghasilkan 90% pengeluaran padi negara pada tahun 2010. Oleh itu, mempertahankan kawasan sumber air adalah amat penting untuk menjamin bekalan makanan mencukupi terutamanya diwaktu dunia sedang berhadapan dengan krisis makanan.

Punca utama pembentukan kebanyakkan sungai-sungai di Kedah adalah daripada Hutan Ulu Muda termasuk Sungai Muda dan Sungai Kedah. Unjurannya sehingga ke muara sungai yang ditumbuhi pohon-pohon bakau menjadikan kawasan terbabit kaya dengan pelbagai sumber hidupan air. Ini menjadi salah satu sumber pendapatan kepada para nelayan sepertimana pesawah yang bergantung kepada sungai. Selain itu, sungai juga penting bagi memastikan ekosistem sekitar tidak terancam seperti kebanyakkan yang terdapat di dataran lumpur di sepanjang pantai Kedah. Kehadiran burung hijrah menjadi tarikan penting di kawasan ini di samping kewujudan pelbagai hidupan bercengkerang seperti kerang, kepah, udang dan ketam.

Kawasan industri Kulim Hi Tech Park di Kedah dan Penang yang membangun di kawasan Bayan Baru dan Seberang Prai juga mendapat bekalan air daripada Hutan Ulu Muda. Indusri pelancongan di Penang khususnya sektor perhotelan bergantung kepada sumber air yang sama.

Di dalam Rancangan Fizikal Negara (RFN) dan Draf Rancangan Struktur Negeri Kedah telah mengenalpasti kawasan Ulu Muda sebagai Kawasan Sensitif Alam Sekitar Tahap 1 (KSAS 1) yang tidak membenarkan sebarang pembangunan dan aktiviti pembalakan di kawasan ini. Ini penting untuk pemuliharaan pelbagai jenis hidupan mamalia seperti Gajah Asia, Harimau Malaysia, tapir, seladang dan harimau bintang. Di dalam kawasan ini juga terdapat kawasan pemuliharaan habitat burung yang dikenali sebagai Important Bird Area (IBA) yang menempatkan pelbagai jenis burung. Malah kawasan Ulu Muda ini kaya dengan pelbagai biodiversiti yang berpotensi untuk perkembangan berbagai potensi dalam bentuk pendidikan, penyelidikan dan produk dan perkhidmatan bukan balak yang masih belum diterokai.

Cadangan Pembalakan Pembalakan Helikopter di Ulu Muda

Cadangan pembalakan menggunakan helikopter di Kawasan Hutan Simpan Ulu Muda pernah di buat pada tahun 2002 oleh Kerajaan Negeri Kedah semasa YAB Dato' Seri Syed Razak bin Syed Zain menjadi Menteri Besar. Cadangan ini menimbulkan kontroversi sehingga tertubuhnya Sahabat Ulu Muda pada 2003. Jawatankuasa yang terdiri daripada 21 badan bukan kerajaan (NGO) dan kumpulan masyarakat tertubuh bagi membantah cadangan pembalakan di Ulu Muda. Walaupun, Menteri Besar Kedah memberi jaminan bahawa projek ini adalah "mesra alam" tetapi Laporan Impak Alam Sekitar Terperinci (DEIA) yang dikemukakan telah ditolak pada Mac 2003.

Pada 18 Mei 2003, Kerajaan Pusat melarang aktiviti pembalakan di kawasan Ulu Muda dan menyarankan Hutan Ulu Muda digazet sebagai kawasan tadahan air. Memetik kepada kenyataan Menteri Industri, Datuk Seri (sekarang Tun) Dr. Lim Keng Yaik menyatakan bahawa Kerajaan Persekutuan akan membayar bayaran ganti rugi kepada Kerajaan Kedah kerana kehilangan sumber hasil balak akibat pengharaman pembalakan berkenaan.

Namun, satu kejutan besar berlaku apabila terdapat cadangan membalak di kawasan Ulu Muda. Kali ini cadangannya adalah dari Menteri Besar Kedah yang baru, iaitu YAB Azizan Abdul Razak. Kenyataan beliau itu menyatakan bahawa Kerajaan Kedah tetap akan membalak di kawasan tadahan air Ulu Muda walaupun Kerajaan Persekutuan membayar balik gantirugi yang dijanjikan dan masih belum ditunaikan sejumlah RM100 juta setiap tahun.

Berdasarkan kenyataan Menteri Besar cadangan yang dikemukakan adalah sama sepertimana yang pernah dikemukakan pada tahun 2003. Beliau juga menyatakan bahawa kaedah yang akan digunapakai adalah mesra alam tetapi berdasarkan kepada Laporan Impak Alam Sekitar (DEIA) yang dikeluarkan pada 2003 dianggarkan lebih daripada 4 juta pokok akan ditebang dengan laluan balak sejauh 404km dengan lebar sehingga 10-24m. Impaknya akan memberikan kesan buruk kepada nilai ekonomi sumber air kawasan tadahan air Ulu Muda ini.

Pendirian dan Cadangan Sahabat Ulu Muda II

Melihat perkembangan konflik yang sekali lagi berlaku terhadap Hutan Ulu Muda beberapa kumpulan alam sekitar utama dan kumpulan masyarakat telah bersetuju menghidupkan semula Sahabat Ulu Muda II (SUM II) bagi mengelakkan kesan sosial, alam sekitar dan krisis makanan kesan dari penebangan hutan ulu muda ini. Pendirian gabungan ini adalah seperti berikut;

1. Sahabat Ulu Muda II berpendirian bahawa kawasan Ulu Muda perlu bebas daripada sebarang aktiviti pembalakan. Sebarang bentuk pembalakan dengan apa jua alasan tidak harus dibenarkan di kawasan Ulu Muda. Kerajaan Persekutuan seharusnya berpegang tegas dengan kenyataan yang dikeluarkan pada 18 Mei 2003 yang melarang sebarang aktiviti pembalakan di Ulu Muda.

2. Kekayaan sumber biodoversiti Ulu Muda berpotensi untuk menjana sumber hutan bukan kayu kayan dan perkhidmatannya perlu dilindungi dan dipulihara bagi memastikan kepentingan jangka panjang untuk negeri dan negara secara amnya. Bagi memastikan kawasan ini terus terpelihara, keseluruhan kawasan tadahan air Ulu Muda harus diwartakan sebagai kawasan Taman Negara atau Taman Negeri. Pelan pengurusan harus disediakan oleh negeri atau taman negara dan juga aktiviti pelancongan harus dipromosikan sebagai usaha untuk memastikan hutan diurus secara mampan bagi kebaikan jangka panjang kepada kerajaan dan orang awam.

3. Kerajaan Persekutuan harus menunaikan janji untuk membayar balik gantirugi kepada Kerajaan Negeri Kedah yang tidak membalak di kawasan Ulu Muda. Pembayaran tersebut boleh dilakukan melalui peruntungan tahunan untuk pembangunan yang mana jumlahnya setimpal dengan nilai kawasan hutan yang dilindungi oleh kerajaan negeri.

4. Tabung Dana Ulu Muda harus ditubuhkan dan keuntungan hasil sumber air Ulu Muda perlu disalurkan ke dalam tabung dana tersebut. Kerajaan Negeri Pulau Pinang juga perlu menyumbang ke dalam dana ini disamping syarikat swasta dan juga orang persendirian harus dilibatkan. Jawatankuasa Tabung Dana itu perlu terdiri daripada Kerajaan Persekutuan, agensi di peringkat negeri, sektor-sektor swasta, petani dan NGO perlu dilibatkan bagi memastikan dana yang dikumpulkan digunakan sebaik mungkin untuk mempertahan kawasan tadahan air Ulu Muda.

Ahli Gabungan Sahabat Ulu Muda II

1. Malayisa Nature Society (MNS)

2. Malaysia Karst Society (MKS)

3. Sahabat Alam Malaysia (SAM)

4. WWF-Malaysia

5. Environmental Protection Society of Malaysia (ESPM)

6. WaterWatch Penang

7. Partners of Community Organistions (PACOS Trust)

8. Treat Every Environment Special (TrEES)

9. Environmental Management and Research Organization of Malaysia (Ensearch)

10. Muafakat Warga Desa Negeri Kedah (Rural Citizens)

11. Kumpulan Bertindak Petani MADA

12. Pergerakan Penyelidikan dan Pembangunan Komuniti (KOMUNITI)

13. Campus Environmentalist Network (CARE)

14. Gabungan Angkatan Sahabat Alam Sekitar Nasional (GAGASAN)

15. Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP)

16. Teras Pengupayaan Melayu (TERAS)

17. Suara Rakyat Malaysia (SUARAM Penang)

18. Jaringan Nelayan Pantai Semenanjung (JARING)

19. Pertubuhan Prihatin Kesihatan & Sosial Malaysia (PRIHATIN MALAYSIA)

Untuk maklumat lanjut boleh hubungi;

1. Nizam Mahshar

Sekretariat Sahabat Ulu Muda II

c/o Sahabat Alam Malaysia

21, Jalan Lintang Delima 15,

117000 Pulau Pinang

Tel : 04-6596930

Fax : 04-6596931

Email : sam_inquiry@yahoo.com

2. Surin Suksuwan

WWF-Malaysia

49. Jalan SS23/15

Taman SEA,

47400 Petaling Jaya

Selangor

Tel : 03-78033772

Fax : 03-78335157

Email : suksuwan@wwf.org.my

HENTIKAN PENAMBAKAN LAUT DI GELUGOR

2009-02-07T04:29:00.000-08:00

Penambakan Laut

Unit Nelayan Sungai Gelugor, Persatuan Kebajikan Nelayan-Nelayan Pantai Pulau Pinang (PIFWA) & Sahabat Alam Malaysia (SAM) mendesak agar kerja-kerja penambakan laut di Gelugor (berhampiran jambatan Pulau Pinang) dihentikan serta merta.

Penambakan laut memberi impak yang besar kepada alam sekitar dan masyarakat sekeliling terutamanya nelayan di sekitar Gelugor. Unit Nelayan Sungai Gelugor, PIFWA dan SAM menyatakan keresahan dan kekhuatiran melihatkan kepada kesan-kesan penambakan yang sedang dijalankan.

Nelayan di kawasan Gelugor menghadapi kesukaran untuk menjalankan aktiviti penangkapan ikan. Mereka terpaksa pergi lebih jauh dan mengambil masa yang lama sekaligus meningkatkan penggunaan petrol. Sejak kerja-kerja penambakan dilaksanakan pendapatan nelayan telah berkurangan.

Kerajaan telah membina pengkalan yang baru di Bakau Street dan mengarahkan semua nelayan Gelugor untuk berpindah ke sana tanpa memikirkan faktor-faktor kebajikan nelayan. Jarak perjalanan dari rumah mereka ke pengkalan baru tersebut memakan masa. Rata-rata nelayan terdiri daripada golongan yang berusia dan sebahagiannya tidak mempunyai kenderaan. Lebih mendukacitakan pandangan keseluruhan masyarakat nelayan yang terlibat secara langsung tidak pernah diambil kira dalam proses pembuatan keputusan membangunkan projek ini.

Kami merasa amat kesal dengan situasi yang berlaku pada masa ini. Hak nelayan yang menjadi penyumbang utama kepada sumber protein negara seperti dinafikan. Nelayan menjadi mangsa kepada projek pembangunan yang tidak menjanjikan apa-apa faedah serta peningkatan dan peluang sosioekonomi kepada nelayan. Projek ini dimaklumkan kepada pihak kami bertujuan untuk pembangunan perumahan elit dan projek komersial berkos tinggi dan menafikan kebajikan golongan rakyat miskin terutamanya nelayan.

Penambakan turut mengubah proses dan pola geomorfologi pinggir pantai. Akibatnya, sebahagian besar tenaga ombak semulajadi telah dipindahkan ke kawasan lain. Ini akan memberi kesan hakisan pantai yang lebih di teruk. Sifat hidrodinamik air akan berubah lantas member kesan kepada kadar kelajuan ombak serta arahnya. Antara contoh yang berlaku ialah seperti di Pantai Cahaya Bulan di Kota Bharu Kelantan dan Pantai Manis di Sabah yang terhakis kesan penambakan untuk pembinaan Sutera Harbour.

Prose penambakan laut juga turut menyebabkan berlakunya pemendakan berlebihan di pinggir dan dasar laut. Jelas kelihatan sedimentasi yang berlaku di pantai Gelugor ini dipercayai kesan daripada projek penambakan laut di Tanjung Tokong. Keadaan seperti itu mengakibatkan tumbuhan akuatik seperti batu karang dan rumpail laut akan mati ‘kelemasan’ setelah tenggelam dan tersalut dengan tanah dan lumpur yang termendak. Apabila komponen ekosistem akuatik seperti itu terjejas, populasi hidupan laut yang menjadi sumber perikanan dan protein akan berkurangan dan terancam.
Kemusnahan secara fizikal akibat penambakan laut juga akan terjurus ke arah kejadian bencana banjir serta limpahan air ke daratan secara luar biasa. Penambakan telah mengubah kedudukan serta peranan sistem saliran yang sedia wujud.

Jelas projek penambakan ini telah memberi kesan kepada nelayan pantai dan juga alam sekitar. Justeru, Unit Nelayan Sungai Gelugor, PIFWA dan SAM mendesak kerajaan menghentikan projek tersebut dengan kadar segera dan menilai kembali keperluan projek tersebut.

Kenyataan Bersama

Hj Abdul Hamid A.Aziz
Pengerusi
Unit Nelayan Gelugor

Ilias Shafie
Pengerusi
Persatuan Kebajikan Nelayan-Nelayan Pantai Pulau Pinang (PIFWA)

Mohd Nizam Mahshar
Koordinator
Sahabat Alam Malaysia (SAM)

Sumber: Sahabat Alam Malaysia